《牡丹亭》中的杜丽娘是情的化身，这个“情”是与程朱理学的“理”根本对立的，杜丽娘的“情”实际上体现着作者的“情”。

简析《牡丹亭》中杜丽娘性格的三度发展。 昆剧《牡丹亭·寻梦》中，杜丽娘手中所拿道具是什么（） 试分析《牡丹亭》中杜丽娘形象的时代意义是什么？ 昆剧《牡丹亭·寻梦》中，杜丽娘手中所拿道具是什么？ 《牡丹亭》中当柳梦梅得知杜丽娘是鬼魂时，他的反应是（） 分析《牡丹亭》(惊梦)(节选)中所表现的杜丽娘的心理活动。 下列《牡丹亭》(惊梦)(节选)的曲词中，杜丽娘游园结束时所唱的是 《牡丹亭》是明代()的名作,描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。 《西厢记》中崔莺莺的主体意识比《牡丹亭》中的杜丽娘更强烈。 《牡丹亭》是明代的名作，描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。1398（） 春香说杜丽娘“恁今春关情似去年”。杜丽娘对春天的关情，也是对自己青春的关情（） 春香说杜丽娘“恁今春关情似去年”。杜丽娘对春天的关情,也是对自己青春的关情。() 《牡丹亭》中丫鬟春香陪杜丽娘读书，而林黛玉跟雨村读书时，伴读丫鬟有两名。 《牡丹亭》中杜丽娘的苦闷和呼声表达了青年男女对爱情的渴望，反映了当时礼教对人性的束缚。() 汤显祖认为，杜丽娘是达到“情之至”的境界的（） 《惊梦》是《牡丹亭》中最富有神韵与表现力的一折，主要描写主人公杜丽娘的美貌与娇羞，描写她对美与爱的发现与拥抱。() 试比较分析《西厢记》中地崔莺莺形象和《牡丹亭》中地杜立娘形象地异同。 清代戏曲家汤显祖《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题（） 清代戏曲家汤显祖《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题（） 《牡丹亭·惊梦》中表演柳梦梅和杜丽娘欢会之后再见面时更多得表现出二人的拘谨和害羞（）