“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（）

朱元璋认为，“夫法度者，朝廷所以治天下也。” "“扶”有三层意思:一“助”也,帮助之意;二“护”也,保护之意;三“治”也,调理之意;" 故善治者治 ，其次治肌肤，……治五藏者，半死半生也（） 石韦善治萆薢善治（） 阅读材料，回答问题。 材料一 “穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭无伦物矣。世间种种皆衣与食类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。学者只宜于伦物上识真空（源），不当于伦物上辨伦物。” ──李贽《焚书•答邓石阳书》 材料二 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《明夷待访录》 材料三 但是……儒家政治理论的核心部分恰好是君主专制的一个主要的障碍。 ——余英时《现代儒学的回顾和展望》 结合孟子的学说，谈谈你对材料三中观点的理解。 “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述（） “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述（） 细辛善治的是12.白芷善治的是13.柴胡善治的是14.羌活善治的是（） 山楂善治2、六神曲善治（） 既善治吐衄便血，又善治肺热咳嗽有痰的是 既善治吐衄便血，又善治肺热咳嗽有痰的是 寓有“治风先治血，血行风自灭”之意的方剂是（） 善治遗精的穴位有 味辛甘而性火寒，即可治里热炽盛的有汗证，也可以治里热炽盛之无汗证的药物是 善治血淋者 善治砂淋，石淋者 止血药中，白及善治________出血，小蓟善治________出血。 大黄善治燥结便秘，芒硝善治热结便秘 羌活善治阳明经头痛，白芷善治太阳经头痛（） 善治肺虚咳嗽，肾虚作喘，虚劳咳喘的药物是（） 董仲舒认为：人之性未能全善，所以需要谁治之（）。