“传奇不比文章，文章做与读书人看，故不怪其深，戏文做与读书人与不读书人同看，又与不读书之妇人小儿同看，故贵浅不贵深。”这是李渔的观点。

教师组织开展“少年正是读书时”主题活动，要求学生阅读与读书相关的文章。下列不符合要求的是（）。 “（明代读书人）只会按照固定的题目做没有原创性的文章。他们对‘四书’的内容甚至并不了解，但只要能背诵范文，就可以应付考试。”造成这一现象是由于明朝（） 真正的知识分子，自然和笔有一种特殊的感情。古人劝学诗里说“别人怀宝剑，我有笔如刀”，对于读书人来说，确实如此。当一个人文章写得好，我们说_；当一个读书人不断学习不断创作，我们称_；用韩愈的话更是“龙文百斛鼎，笔力可独扛”。可以说，数千年来，笔是读书人的伴侣，是读书人的象征，是读书人的一切。依次填入画横线部分最恰当的一项是（） “朝为田含郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”与这首诗有关系的制度是()   《论语》成为读书人必读的经典始于（）。 《读书人是幸福人》的作者是（ ） “朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强，少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。”该诗反映的现象与(　　)的推行直接相关。 “朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵尽是读书人。”该诗反映的现象与(   )的推行直接相关。 “朝为田舍郎，暮为天子堂。将相本无种，男儿当自强。少小需勤学，文章可立身。满朝朱子贵，尽是读书人。”与该诗反映直接相关的是下列哪一制度（） 著名作家曹文轩是这样定义读书人的：拥有的人，叫读书人: 历史、将来|历史、现在|历史、现在、将来|现在、将来 下列哪些道教神仙备受读书人崇拜?(    ) 元朝称汉族读书人为() “朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当 自强。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。”该诗反应的现象与下列哪一制度的推行直接相关（） “朝为田舍郎，暮登天子堂”刻画了读书人对积极人生的理想与追求（） 成语"白面书生"是指脸面白净的读书人。 成语"白面书生"是指脸面白净的读书人（） 在道教的神仙中，备受读书人崇拜的有（） 朱熹将自己的文章，归纳为“朱子读书法”六条。() 愿意读书，不愿做实际工作（） 成语“白面书生”是指什么样的读书人（）