“民吾同胞也,物吾与也”是以下哪种观点的体现?

朱熹的观气“理生万物”与陆九洲等人的观点“百吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”争论的焦点在于（　　）。 176“吾心即宇宙，宇宙即吾心”是唯心主义观点（） 在“主不能御，吾是以云也”中，“御”的意义是（） 下列与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是（） 彼知吾将用之，必不吾予也。译文：________________________________________________________ 子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见（）” 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。（释词题） 生乎吾前，其聞道也，固先(乎)吾，吾從而師之。乎： 中华优秀传统文化博大精深、源远流长，其中的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想源泉。以下古语蕴含的思想依次是（）。 ①“民，吾同胞；物，吾与也”——摘自张载《西铭》 ②“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”—摘自《荀子》 ③“信，国之宝也，民之所凭也”——摘自《左传》 ④“正其谊不谋其利，明其道不计其功”——董仲舒 “此心安处是吾乡”是以下哪位作家的名句 “此心安处是吾乡”是以下哪位作家的名句（） “宇宙便是吾心”吾心便是宇宙“属于主观唯心主义观点（） 古人云：“吏不畏吾严，而威吾廉；民不服吾能，而服吾公。”这句话告诉我们，行政机关工作人员在执法时，必须做到（ ）。 “用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”（《九变篇》）这体现了孙武的（ ）思想。 请翻译以下文言文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也 翻译：子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。 “我善养吾浩然之气” 是以下哪位先哲的名言（） 吾嘗疑乎也。 《论语·季民》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”注：“萧之言肃也”，这一注释属以下训释方式中的（）。 “夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣”，“征”的含义是（）