单选题

萨满教是对“万物有灵”的信仰,认为世界上各种物类都有灵魂,自然界的变化给人们带来的祸福,都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现()

A. 正确
B. 错误

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汉人的信仰观念以()为核心,同时也相信万物有灵与风水观念。 万物有灵论认为:天下万物皆有灵魂或自然精神,并控制和影响其他自然现象,该自然现象与精神也深深影响人类社会行为。简言之,万物有灵论支持者认为“一棵树和一块石头都跟人类一样,具有同样的价值与权利”。这种观点的错误在于() 万物有灵论的提出者是(???) 巫术的观念基础是万物有灵论() 早期信仰萨满教,元代以后改信藏传佛教的民族是()。 日本神道教认为“万物有灵”() ()指出:“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂”。 作者认为,有灵魂在就有力量,它是一种() 蒙古族最早信仰藏传佛教,元代以后大都改信萨满教 没有品牌文化价值的产品是没有灵魂的产品,而这个灵魂就是工匠精神。 维吾尔族古代信仰过萨满教、摩尼教、景教、佛教等,()世纪后主要信奉伊斯兰教。 自然崇拜跟万物有灵论没有任何关系() “四有”新一代革命军.人指的是有灵魂() 萨满教属于原生性宗教。 “你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗”出自哪部世界名著? 萨满教是()人古老的原始宗教。 原始宗教万物有灵、万物崇拜,西南地区的神牛崇拜与刀耕火种分不开。() 萨满教何时进入学术视野? 萨满教的神灵没有地域特征。 万物有灵论的解释接近于无神论的解释()
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