阅读下面文言文，完成9一12题。人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。若夫以恶小而为之无恤③，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小恶，终无大戾。（选自《内训·迁善》，有删节）注：①跂圣：向圣人看齐。②蟊螣、蜂虿：害虫、毒虫。③恤：担心、忧虑。④攸：所。9．解释下列语句中加粗词的意思。(2分）(1)过而能知，可以为明 过：(2）己过不改则累德 累：

阅读某教师关于课外文言文阅读的教研论文片段，按要求答题。语文教学忽视课外文言文阅读一般有两个原因。一是学生基础和学习自觉性差，教师便以此为理由认为学生阅读课外文言文的能力不够。高三才涉及课外文言文阅读，导致起步太晚，收效甚微。二是教师对语文高考教学认识不到位。一些责任感不强的教师认为课外文言文教学是高三教师的事，平常只注重课内文言文的教学，以应对学年检测和学业水平测试。文言文教学“从本到本”，缺少迁移，造成了教师教“一”，学生只知其“一”，却不知“反三”的结果。对上述教研论文的相关分析，不正确的是()。 阅读某教师关于课外文言文阅读的教研论文片段，按照要求答题。语文教学忽视课外文言文阅读一般有两个原因。一是学生基础和学习自觉性差，教师便以此为理由认为学生阅读课外文言文的能力不够。高三才涉及课外文言文阅读，导致起步太晚，收效甚微。二是教师对语文高考教学认识不到位。一些责任感不强的教师认为课外文言文教学是高三教师的事，平常只注重课内文言文的教学，以应对学年检测和学业水平测试。文言文教学“从本到本”，缺少迁移，造成了教师教“一”，学生只知其“一”，却不知“反三”的结果。对上述教研论文的相关分析，不正确的是（）。 “美术”一词源于古代文言文（） 文言文：古代汉语() 什么运动彻底动摇了文言文的统治地位，为白话文最后取代文言文创造了条件？ 相对白话文,文言文不能() 阅读下面文言文，完成9一12题。人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。若夫以恶小而为之无恤③，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小恶，终无大戾。（选自《内训·迁善》，有删节）注：①跂圣：向圣人看齐。②蟊螣、蜂虿：害虫、毒虫。③恤：担心、忧虑。④攸：所。9．解释下列语句中加粗词的意思。(2分）(1)过而能知，可以为明 过：(2）己过不改则累德 累： 阅读下面文言文，完成9一12题。人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。若夫以恶小而为之无恤③，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小恶，终无大戾。（选自《内训·迁善》，有删节）注：①跂圣：向圣人看齐。②蟊螣、蜂虿：害虫、毒虫。③恤：担心、忧虑。④攸：所。9．解释下列语句中加粗词的意思。(2分）(1)过而能知，可以为明 过：(2）己过不改则累德 累： 文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢?首先，现代人要说现代话；其次，是文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢?我说可以教点文言文，但是目的不在于此。 加点的“此”字指代的内容是（　　）。 文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的，为什么要反对写文言文呢?首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢?我可以教点文言文，但是目的不在于（此）。指出括号的“此”字指代的内容是()。 学习完文言文《孙权劝学》后，教师引导学生总结由文言文中化用出的成语。下列成语与文言文对应不恰当的是（　　）。 下面对文言文课文的理解，有错误的一项是（ ）3分 公文不能使用文言文。 阅读下面的文言文，完成题。 人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。 夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊媵，远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身，蟊媵不去则伤稼，己过不改则累德。 若夫以恶小而为之无恤③，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小恶，终无大戾。 (选自《内训·迁善》，有删节) 【注】①跛圣：向圣人看齐 教师教学文言文阅读，为帮助学生更好地掌握文言文基础知识，引导学生对词类活用现象进行归纳梳理。下列学生的归纳梳理不合适的是( )。 阅读下面的教学论文(节选)，按照要求答题。 文言文教学必须重视文言知识的积累，但重视积累不等于就是孤立的字词训练，不是古汉语知识的系统学习，在整体阅读中积累才是文言文学习的基本规律。 文本理解是文言文教学的基本任务，但重视文本理解不等于是教师必须句句落实地串讲。 培养学生的文言文阅读能力．才是文言文教学的主要目的。文本理解不是文言文教学的唯一任务，但的确是基本任务。然而．必须强调的是，文本理解不是教学的目的，培养学生文言文的阅读能力才是目的所在。 以下对该教学论文的分析，不正确的一项是()。 阅读下面的教学论文(节选)，按照要求答题。 文言文教学必须重视文言知识的积累，但重视积累不等于孤立的字词训练，不是古汉语知识的系统学习，在整体阅读中积累才是文言文学习的基本规律。 文本理解是文言文教学的基本任务，但重视文本理解不等于教师必须句句落实地串讲。培养学生的文言文阅读能力，才是文言文教学的主要目的。文本理解不是文言文教学的唯一任务，但的确是基本任务。然而，必须强调的是，文本理解不是教学的目的，培养学生的文言文阅读能力才是目的所在。 以下对该教学论文的分析，不正确的一项是( )。 白话文不能简单的替代文言文作品。 教师教学文言文阅读时，为帮助学生更好地掌握文言文基础知识，引导学生对词类活用现象进行归纳梳理。下列学生的归纳梳理不合适的是()。 阅读下面的教学论文片段，按照要求答题。文言文教学必须重视文言知识的积累，但重视积累不等于孤立的字词训练，也不是古汉语知识的系统学习，在整体阅读中积累才是文言文学习的基本规律。文本理解是文言文教学的基本任务，但重视文本理解不等于教师必须句句落实地串讲。培养学生的文言文阅读能力，才是文言文教学的主要目的。文本理解不是文言文教学的唯一任务，但的确是基本任务。然而，必须强调的是，文本理解不是教学的目的，培养学生的文言文阅读能力才是目的所在。下列对该教学论文的分析中，不正确的是()。