单选题

梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说:“所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。”这里反驳的是()

A. 论据
B. 论点
C. 论点和论证
D. 论据和论证

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单选题
梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说:“所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。”这里反驳的是()
A.论据 B.论点 C.论点和论证 D.论据和论证
答案
单选题
梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说:“所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。”这里反驳的是()
A.论据 B.论点 C.论点和论证 D.论据和论证
答案
单选题
《论毅力》中,梁启超在反驳“旁观者”认为别人成功是由于“殆幸运儿”时,其着眼点是()
A.重新立论 B.反驳论证 C.反驳论点 D.反驳论据
答案
单选题
《论毅力》中第三段梁启超在反驳“旁观者”认为别人成功是由于“殆幸运儿”时,其着眼点是()
A.重新立论 B.反驳论证 C.反驳论点 D.反驳论据
答案
单选题
《论毅力》中第三段梁启超在反驳“旁观者”认为别人成功是由于“殆幸运儿”时,其着眼点是    (  )
A.重新立论 B.反驳论证 C.反驳论点 D.反驳论据
答案
主观题
阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、聿焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉。利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。艳羡:判:或:参伍:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。“盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日”:“彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之”:(3)分析这段文字的层次大意。(4)这段文字运用了什么论证方法 举例说明。(5)这段文字运用了哪种修辞手法
答案
主观题
旁观者徒艳羡其功之成
答案
主观题
《素问.灵兰秘典论》说:“脾胃者()之官()出焉。”
答案
主观题
《素问·灵兰秘典论》说:“脾胃者________之官,________出焉。
答案
主观题
《素问·灵兰秘典论》说:“胆者,()之官,()出焉。”
答案
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