怎样理解王国维说的“一切景语，皆情语也”这句话？

（王国维的）“不隔”说 近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”下面理解“一代之文学”作品正确的是：（） “杨柳岸，晓风残月”一句真正做到了“景语即情语”。（ ） 试述（王国维的）“不隔”说 王国维在《人间词话》里说：“词之为体，要眇宜修。”如何理解？ 王国维曾经把意境分为两类：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，（）也。寒波澹澹起，白鸟悠悠下，（）也 王国维曾经把意境分为两类：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，（）也。寒波澹澹起，白鸟悠悠下，（）也 “词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”这句话出自王国维的（　）。 “中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语下也”这句话出自以下哪部书? “凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”对王国维的这段文字理解错误的是( ) 王国维先生曾说过“脚色一表其人在剧中之地位、二表其品性之善恶、三表其气质之刚柔”这句话吗（） 王国维先生曾说过“脚色一表其人在剧中之刚柔、二表其品性之善恶、三表其气质之刚柔”这句话吗（） 王国维是怎样对文学意境进行分类的？ 近代学者王国维曾说：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”王国维此言意在说明（） 王国维《人间词话》的理论核心是“（）”说。 王国维在《人间词话》中提出了( )说。 “凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”国学大师王国维此语概括了我国各时代文学发展的主流。 王国维曾经把意境分为两类：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，（）。“采菊东篱下，悠然见南山”，无我之境也。 “生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。”请问你怎样理解这句话？ 下列各句横线处应填入的内容，最恰当的一项是（）①“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，诗人笔下“__________”就是以乐景写哀情。②唐玄宗与杨贵妃的故事成为很多诗人的咏叹题材。其中“__________”这两句诗使用对偶的手法，嘲讽了唐玄宗沉迷声色，荒废朝政。③一切景语皆情语，诗人常用借景抒情的手法将感情寓于眼前的自然景色之中，比如：“__________”。