王国维在《人间词话》里说：“词之为体，要眇宜修。”如何理解？

王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作（） 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。() 王国维在《人间词话》中称赞《蒹葭》“最得风人深致”。() 王国维在《人间词话》中认为《关雎》一诗“最得风人深致”。 王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是（） “以我观物，故物我皆著我之色彩”是王国维在《人间词话》中对哪种境界的描述（） 王国维的《人间词话》中，对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是（）。 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。（1.0分） 王国维的《人间词话》中，对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是（） 《人间词话》中，被王国维称为“开北宋一代风气”的词人是( ) 下列不属于王国维《人间词话》中提到的“三种境界”的是（　　）。 王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述，第三层是什么？ 王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以独绝在于（）？ 王国维《人间词话》中评价“深美闳约”，“开北宋一代风气”指的是()。 清末学者王国维在《人间词话》中将唐朝诗歌划分为“初、盛、中、晚”。 王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。” 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。..故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） 王国维在《人间词话》中把“意境”分为“有我之境”和“无我之境”两种类型，据此，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，就属于（） 王国维在《人间词话》中把"意境"分为"有我之境"和"无我之境"两种类型， 据此，"可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮"，就属于( ) 王国维《人间词话》说︰“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”其第三种境界是（）