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仲长统《乐志论》说:“消摇一世之上,睥睨天地之间。不受当时之责,永保性命之期。”这几句话表现的是
单选题
仲长统《乐志论》说:“消摇一世之上,睥睨天地之间。不受当时之责,永保性命之期。”这几句话表现的是
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 名家思想
D. 墨家思想
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单选题
仲长统《乐志论》说:“消摇一世之上,睥睨天地之间。不受当时之责,永保性命之期。”这几句话表现的是
A.儒家思想 B.道家思想 C.名家思想 D.墨家思想
答案
单选题
“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”提出上述言论的思想家是()
A.李贽 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.王夫之
答案
单选题
下列各句按句式分类,正确的一项是()①固一世之雄也②为仲卿母所遣③渺渺兮予怀④何为其然也⑤仰观宇宙之大⑥甚矣,汝之不惠⑦月出于东山之上,徘徊于斗牛之间⑧而今安在哉
A.①②⑦/③⑥/④⑧/⑤ B.①⑤/②③⑥/④⑧/⑦ C.①/②③⑥⑦/④⑧/⑤ D.①/②/③⑥/④⑧/⑤/⑦
答案
单选题
下列各句按句式分类,正确的一项是()①固一世之雄也②为仲卿母所遣③渺渺兮予怀④何为其然也⑤蚓无爪牙之利⑥甚矣,汝之不惠⑦月出于东山之上,徘徊于斗牛之间⑧而今安在哉
A.①②⑦/③⑥/④⑧/⑤ B.①⑤/②③⑥/④⑧/⑦ C.①/②③⑥⑦/④⑧/⑤ D.①/②/③⑥/④⑧/⑤/⑦
答案
单选题
“世治而民和,志平而气正,则天地之化精而万物之美起;世乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气升灾害起。”对这一观点理解正确的是()
A.阐释了佛教的生死轮回 B.宣传了“制天命而用之“的思想 C.符合“天人感应“的学说 D.体现了“无为而治“的观点
答案
单选题
明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是:()
A.反对以孔子是非为标准 B.提出“天下为主,君为客“ C.主张“天下兴亡,匹夫有责 D.物质发展变化有规律可循
答案
单选题
明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是()
A.反对以孔子是非为标准 B.提出“天下为主,君为客” C.主张“天下兴亡,匹夫有责” D.事物发展变化有规律可循
答案
单选题
“破荆州,下江陵,顺流而东也……固一世之雄也”中,“一世之雄”指的是()
A.刘备 B.刘邦 C.曹操 D.周瑜
答案
主观题
固一世之雄也
答案
主观题
横槊赋诗,固一世之雄也
答案
热门试题
固一世之雄也,而今安在哉
仲长统《昌言》的创作特点是
仲长统《昌言》的文风特点是( )
固一世之雄也,而今安在哉固:
东汉散文家仲长统的代表作是
“夫乐,天地之精,得失之节也”中“节”的意思是关键。()
解释下列各加“ ”的词的意义。夫乐,天地之精也,得失之节也
下列句式判断正确的一项是( )①月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ②此非孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也,而今安在哉 ④不吾知其亦已兮⑤客有吹洞箫者 ⑥凌万顷之茫然 ⑦有碑仆道 ⑧死生亦大矣
一世情
“固一世之雄也,而今安在哉?”中的“固”是什么意思?()
后人评价其词风“慷慨纵横,有不可一世之概”的词人是()
“慷慨纵横,有不可一世之概”所评价的是辛弃疾的词风。()
下列句子句式分类正确的一项是( )①此余之所得也。②遂与之俱出。③唐浮图慧褒始舍于其址。④况吾与子渔樵于江渚之上。⑤有碑仆道。⑥固一世之雄也。
对“之”字的意义和用法,分类正确的—项是( )①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上 ⑤驾一叶之扁舟 ⑥渺沧海之一粟 ⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷
19世纪末,奥托一世开创了进步的社会福利法。当时只有百分之十的人受益于该项立法,而现在德国有百分之十的人受其保护。
木石有缘共一世
苏里曼一世
东汉末年,仲长统针对腐败的社会进行批判,最著名的文章是()。
一生一世
王羲之的《兰亭集序》中写道:“夫人之相与,俯仰一世。”中“夫”字何意?
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