主观题

我不在乎于酒的醉人芳香,而是因为琅琊的山水使我沉醉此段译文乃欧阳修《醉翁亭记》中的名句,原文是

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我不在乎于酒的醉人芳香,而是因为琅琊的山水使我沉醉此段译文乃欧阳修《醉翁亭记》中的名句,原文是
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主观题
我不在乎于酒的醉人芳香,而是因为琅琊的山水使我沉醉此段译文乃欧阳修《醉翁亭记》中的名句,原文是
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单选题
我省的琅琊山有“天然药圃”之称,位于琅琊山东麓的()为四大名亭之首。
A.陶然亭 B.醉翁亭 C.爱晚亭 D.湖心亭
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主观题
子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也
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主观题
子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也
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单选题
《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想:既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?这一观点的合理性在于它认识到()。
A.真理有客观性,真理面前人人平等 B.实践是检验认识真理的唯一标准 C.世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物 D.不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
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主观题
然則德我乎?
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主观题
今不聽吾計,後(雖)欲復見我,尚可得乎?雖:
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主观题
今不聽吾叶,後雖欲復見我,尚可得乎? 雖:
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主观题
“你在我眼中是最美,每一个微笑都让我沉醉”这首《最美》是哪个组合的歌曲?
答案
热门试题
欧阳修在《醉翁亭记》中提到;‘望之蔚然而深秀者,琅琊也’其中琅琊山位于安徽省的()市。 “今我将出,子可以止乎,其未邪?且子见执政而不违,子齐执政乎?”中“不违”的含义是()。 位于安徽正滁州市西南琅琊山麓,因唐宋八大家之一欧阳修而得名的建筑是() 《国风•鄘风•桑中》中“期我乎桑中,要我乎上宫”的“上宫”指的是()。 位于安徽省滁州市西南琅琊山麓,因唐宋八大家之一欧阳修而得名的建筑是____。 小说《春风沉醉的晚上》中,“我”和陈二妹分别是 今欲发之,乃能从我乎? 子曰:仁远乎哉?我欲仁, “世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也”出自( ) 世界是我的观念,我的活动,我的经验,我死了以后,世界不是改变了而是停止了。(  ) 世界是我的观念,我的活动,我的经验,我死了以后,世界不是改变了而是停止了() 孔子说:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣…“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”,这体现了中华传统美德中的()。 孔子说:“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣…“有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者”,这体现了中华传统美德中的()。 孔子说:“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣…“有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者”,这体现了中华传统美德中的()。 今者吾丧我,汝知之乎? 世界是我的观念,我的活动,我的经验,我死以后,世界不是改变了,而是停止了。(  ) 翻译:子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”。 我不夸( ),谁能丑我 [药事管理与法规]“我愿以纯洁与神圣之精神,终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待专家为之”出自 “然則德我乎”中“德”字的意思是()
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