“来而不可失者，时也。蹈而不可失者，机也。”对一个国家和民族来说。…….重视我国发展的重要战略机遇期，实质是重视（）的作用和力量

在对学生的教育中遵循“教也者，长善而救其失者也”，是因为学生发展具有（） “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种( )。 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种（）。 “鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种（） （），我所欲也；（），亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义者也。 “鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。鱼，我所欲 也;熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”这属于哪种动机冲突( )。 《学记》中说:“学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”这启示我们对学生进行德育时要坚持（）   中国大学MOOC: 晋范宁《春秋谷梁传序》曰：“《左氏》艷而富，其失也巫；《穀梁》清而婉，其失也短；《 》辯而裁，其失也俗。” “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是（）。 “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是（） “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是( ) 《礼记·学记》中载：“教者，长善而救其失也。”这就指出教育的目的 。 “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这是（）说的 “进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也”,语出韩非子,意思为进退都要掌握主动权（） “鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”，而二者不可兼得，这属于（）。 “鱼我所欲也。熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”这句话经济含义？ 石可破也，而不可夺坚；（），而不可夺赤。 ．翻译下列句子。(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 (2)非独贤者有是心也。 孔子在“天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也”中描述了()品质 孔子在“天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也”中描述了( )品质。