单选题

黄宗羲认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。他提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。这表明黄宗羲()  

A. 提倡经世致用
B. 批判盲从权威
C. 注重个人修养
D. 反对君主专制

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单选题
黄宗羲认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。他提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。这表明黄宗羲()  
A.提倡经世致用 B.批判盲从权威 C.注重个人修养 D.反对君主专制
答案
单选题
黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()
A.更加强调了君主的作用 B.是资产阶级启蒙思想的体现 C.认为君民是平等的 D.体现了近代民主启蒙思想的气息
答案
单选题
下列语句体现“以民为本”思想的是() ①君者仪也,民者影也,仪正而影正 ②民者,国之本也,财用所出,安危所系 ③道之以政,齐之以刑 ④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案
单选题
某思想家说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”他所反对的是()
A.民主共和制 B.中央集权制 C.专制主义制度 D.君主立宪制
答案
单选题
某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是()
A.民主共和制度 B.中央集权制度 C.专制主义制度 D.君主立宪制度
答案
单选题
某思想家说:“我之出仕也,为天下……为万民,非为一姓也”他所反对的是()
A.民主共和制度 B.中央集权制度 C.专制主义制度 D.君主立宪制度
答案
单选题
“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,古人的这些名言共同主张的是()
A.价值观对人生选择和人生道路有重要的导向作用 B.倡导把个人对国家和社会的责任和贡献放在首位 C.个人活动既是个体生命的自然过程又是社会实践的历史过程 D.个人活动对历史发展起着积极的推动作用
答案
单选题
北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()
A.都具有批判君主专制的意义 B.都曾被奉为官方学说 C.都反映了经世致用的学风 D.都提倡为民请命的责任担当
答案
单选题
先天下之忧而忧,后天下之()
A.乐而乐 B.利而利 C.义而义 D.能而能
答案
单选题
中国古代民本思想由来已久,早在夏、商、周时代就已经出现,是一种重视民众在社会生活中的重要地位,把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家学派民本思想观点的是()①民之饥,以其上食税之多,是以饥;民不畏死,奈何以死惧之②民为贵,社稷次之,君为轻③天之生民,非为君也;天之立君,以为民也④君舟也,庶人者水也;水则载舟,水则覆舟⑤天下治乱在万民之忧乐,而不在一姓之兴亡
A.①②③ B.②③④ C.②③⑤ D.③④⑤
答案
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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡,匹夫有责”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等名言警句,反映了中华民族传统美德中( )。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡,匹夫有责”、“苟利国家生死以,岂因祸福避 趋之”等名言警句,反映了中华民族传统美德中( ) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡,匹夫有责”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等名言警句,反映了中华民族传统美德中() “掌养万民之疾病”职责的是() 北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想() 下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ “媒氏掌万民之判”语出先秦典籍()。 “媒氏掌万民之判”语出先秦典籍()。 《周礼·天官》记载,“掌养万民之疾”的是 下列与“天下兴亡,匹夫有责”价值取向相同的是()①苟利国家生死以,岂因祸福避趋之②一分耕耘,一分收获③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐④业精于勤而荒于嬉;行成于思而毁于随 诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,《淮南子》中的“公正无私,一言而万民齐”,范仲淹所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现了传统文明继承的职业道德精华,即() 《大濩》之“濩”通“()”,为成汤救护万民之意。 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是() “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自?() “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是(  )。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自()   “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自() “先天下之优而优,后天下之乐而乐”与__有关() “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了一种()。
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