说过:若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶（）

著名作家说过“我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒或是其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。”（） 如果说一个人的智力超常，则其智商必须超过( ) 如果说一个人的智力超常，则其智商必须超过（） 人们陷入恶德的原因是看不到恶德带来的利和善。 人们陷入恶德的原因是只看到恶德本身的善和利。() 人们陷入恶德的原因是看不到恶德带来的利和善（） 李大钊在1916年说过,“代议政治虽今犹在实验之中,其良与否,难以确知,其存其易,亦未可测”。这句话表明 有人说：这是一个“信息虽发达，知识却贫乏”的时代，对这句话作何理解？ ()认为作画贵有古意，“若无古意，虽工无益”。 “仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。 “仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”这一思想最有可能出自先秦时的（） 贾宝玉在前八十回中曾说过:“德乃天理,色乃人性”。() 用示波器在分线盘测量雷达信号波形，过车时应有（）；若无，则雷达坏 禀赋，是指人的体魄、智力等方面的素质。下面不属于“禀赋”的是（） “德乃天理，色乃人性”是贾宝玉在前八十回中说过的话。（） 文明其精神,野蛮其体魄出自哪篇文章() 近代文学家鲁迅曾说过：“缠绵流丽，虽词人不能过也。”请问这是对哪位皇帝的哪部作品的评价？ 近代文学家鲁迅曾说过：缠绵流丽，虽词人不能过也。请问这是对哪位皇帝的哪部作品的评价 天地虽大，（）；万物虽多，（）；人卒虽众，（）。君原於德而成於天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。 若无向连通图中无回路，则其每条边均为割边（）