荀子提出："礼者，法之大分，类之纲纪也。"关于这句话，下列说法不正确的是哪一选项？（）

荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是（ ）。 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。 荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。 荀子说：天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。这句话表明（） 荀子日：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是(　　)。 “才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的是（）。 “才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的是（） 荀子说“生而同声，长而异俗，教使之然也”，这句话说明了 “定人之谓礼”这句话是谁说的?() “定人之谓礼”这句话是谁说的?() 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这句话出自（） 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（） “礼岂为我辈设也”，这句话出自（）。 “才者，德之资也；德者，才之帅也。”对这句话理解正确的是（） 荀子说，善为易者不占。这句话的意思是（） “盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，这句话是谁说的？ “不登高山，不知天之商也，不临深溪，不知地之厚也”这句话说明（） “仁义礼智……我固有之也。”这句话出自（） “食色，性也。”这句话出自《礼记·礼运》（） “才者，德之资也；德者，才之帅也”，司马光这句话意在说明（）。