单选题

“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()

A. 主张礼法并施
B. 重视礼仪教化
C. 强调严刑峻法
D. 提倡为政以德

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单选题
“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()
A.主张礼法并施 B.重视礼仪教化 C.强调严刑峻法 D.提倡为政以德
答案
单选题
先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。”这位思想家是()
A.孟子 B.荀子 C.韩非子 D.墨子
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主观题
翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”
答案
单选题
“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之”,该主张强调的是()
A.天人感应 B.礼法并用 C.严刑峻法 D.敬天保民
答案
单选题
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子()
A.重视礼义教化 B.强调严刑峻法 C.主张王霸并用 D.提倡上善若水
答案
单选题
认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是()
A.黄宗羲 B.李贽 C.王夫之 D.顾炎武
答案
单选题
“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()。
A.《庄子•外篇•秋水》 B.《庄子•外篇•天地》 C.《庄子•外篇•天道》
答案
单选题
“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()。
A.《庄子•外篇•秋水》 B.《庄子•外篇•天地》 C.《庄子•外篇•天道》
答案
单选题
在“居然以杜撰之伤寒,治天下之六气”中,“杜撰”之义为()
A.杜氏编撰 B.主观臆造 C.人名 D.书名
答案
主观题
热疮以________为主要治法,初发以________治之;反复发作者,以________并治。
答案
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