“窃闻与日本议和伏乞皇上下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练.兵强天下之势，变法成天下之治而已“。材料中的“皇上“指（）

我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ） 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 孟子说：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（） 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 “闻在宥天下，不闻治天下也。”中“在宥”的含义是（）。 “天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点（） 中国古代的思想家董仲舒说古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（） “天下为天下之天下”的主张出自（） 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ） 中国古代的思想家董仲舒曰：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下.”这是（　　） 《朝闻天下》是（）。 认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（） “天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”出自于哪位先人？ “天下之本在国，国之本在家，家之本在身”孟子这句话阐释了（ ）。 中国大学MOOC: 6. 在 一书中反复强调“天下非一人之天下，乃天下之天下”，“同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下”。 孔子对季康子，“苟子之不欲，虽赏之不窃”，由此推之孔子认为天下乱的源头是（） 子曰：“先王有（），以顺天下，民用（），上下无怨。汝知之乎？”