孔子对季康子，“苟子之不欲，虽赏之不窃”，由此推之孔子认为天下乱的源头是（）

苟子曾说：“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。”这反映苟子（） 孔子形容（）是“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也”并且“以其子妻之”。 颜路请子之车以为之椁,孔子拒绝了,原因有二,即:( )。 孔子云“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”并且“以其子妻之”。此人是（） 季桓子临死前，让儿子季康子将孔子迎回鲁国，下列哪一项是季康子没有做到的？（ ） 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)说的是领导者 季康子问政于孔子，子曰：“政者正也。子率以正，孰敢不正？”“其身正”则“不令而行”“无为而治”。据此可知，孔子（）   孔子晚年很凄凉，经历了丧妻、丧子、丧徒之痛（） 《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 《淮南子·人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但以颜回之“仁”、子路之“勇”、子贡之“辩”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 孔子所说的“天”包括自然之天、命定之天、意志之天等多层含义。 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” (《论语?公治长篇第五》)孔子对“三思而行”的行为持 陈成子弑齐简公，孔子告于鲁哀公，请讨之。公日：“告夫三子者。”之三子告，不可。《左传》日：“孔子请伐齐，公日：‘鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何?’对日：‘陈常弑其君，民之不与者半．以鲁之众，加齐之半，可伐也。”’说者以为孔子岂较力之强弱，但明其义而已。能顺人心而行天讨，何患不克?使鲁君从之，孔子其使于周，请命乎天子，正名其罪。至其所以胜齐者，孔子之余事也。予以为鲁之不能伐齐，三子之不欲伐齐，周之不能讨齐，通国知之矣。孔子为此举，岂真欲以鲁之半，力敌之哉?盖是时无君与陈氏等，孔子上欲悟哀公，下欲警三子。使哀公悟其意，必察三臣之擅国，思有以制之，起孔子而付以政，其正君君、臣臣之分不难也。使三子者警，必将日：鲁小于齐，齐臣弑君而欲致讨，吾三臣或如是，彼齐、晋大国，肯置而不问乎?惜其君臣皆不识圣人之深旨。自是二年，孔子亡。又十一年，哀公竟逼于三子而孙于越，比之简公，仅全其身尔。《容斋随笔·孔子欲讨齐》给画横线字注音①陈成子弑齐简公②其正君君、臣臣之分不难也解释下列画横线词 ①之三子告，不可? 之： ②哀公竟逼于三子而孙于越? 孙：翻译下列句子 ①至其所以胜齐者，孔子之余事也。 ②惜其君臣皆不识圣人之深旨。洪迈认为，陈成子杀齐简公后，孔子向鲁哀公报告的原因是什么?请结合全文，简要概括。请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！ 子游所说“正唯弟子不能学也”是对孔子“抑为之不厌,诲人不倦”的评价。() 子日：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共（拱）之”。孔子强调的是（） 孔子说过，不患人之不己知 以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（《孟子*公孙丑上》）： 子玉之敗，子之（舉）也。。 朱熹说“孔子之易，非文王之易”