单选题

《淮南子•人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里所说的“道”,指的是()

A. 对自然万物的迷惑和惊讶
B. 认识改造世界的根本观点和方法
C. 对世界必然性的正确认识
D. 关于思维和存在关系的科学回答

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《淮南子·人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但以颜回之“仁”、子路之“勇”、子贡之“辩”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里所说的“道”,指的是()
A.对自然万物的迷惑和惊讶 B.认识改造世界的根本观点和方法 C.对世界必然性的正确认识 D.关于思维和存在关系的科学回答
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《淮南子•人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里所说的“道”,指的是()
A.对自然万物的迷惑和惊讶 B.认识改造世界的根本观点和方法 C.对世界必然性的正确认识 D.关于思维和存在关系的科学回答
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《淮南子•人间训》记载了这样一个故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意。这里所说的“道”,指的是()
A.对自然万物的迷惑和惊讶 B.认识改造世界的根本观点和方法 C.对世界必然性的正确认识 D.关于思维和存在关系的科学回答
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单选题
《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问,大家都富裕了,又该怎么办?孔子说“教之”。就是说,要教育。孔子的主张从哲学意义上讲是因为()
A.实践是认识的基础 B.运动是物质的运动 C.主观与客观的统一是具体的历史的统一 D.意识完全依赖于物质而存在
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单选题
《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问,大家都富裕了,又该怎么办?孔子说“教之”。就是说,要教育。孔子主张先富裕,然后“教之”,是因为()
A.实践是认识的基础 B.主观与客观的统一是具体的历史的统一 C.运动是物质的运动 D.意识完全依赖于物质而存在
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主观题
淮南子,道应训中轮扁以
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主观题
《淮南子·原道训》认为“ ( )者,身之充也”。
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《论语·雍也》记载了孔子见卫国的()的故事。
A.南子 B.卫灵公 C.子路 D.鲁定公
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单选题
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A.正确 B.错误
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主观题
《淮南子·道应训》中轮扁以“以六经为糟粕”的故事,最主要说明了:
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《淮南子·道应训》中轮扁以“以六经为糟粕”的故事,最主要说明了:( ) 高诱在《淮南子·诠言训》注中提到,“诠,就也”。 淮南子 吾比夫子,犹黄鹄与坏虫也。《淮南子·道应训》 “女娲补天”的神话故事最早出自《淮南子》() 《淮南子》记载蘧伯玉年五十而知四十九之非() 《淮南子》成书于() 《左传》记载了孔子的去世() 《淮南子·道应训》中提到:“夫物盛而衰,乐极则悲”这句话蕴含的哲理是() (),封淮南王。主要作品为《淮南子》又名《淮南鸿烈》 《淮南子》一书记载了和现代完全一样的24节气的名称,公元前104年,( )正式把24节气订于历法,明确了24节气在天文历法中的位置。 《淮南子》的作者是刘安。() 刘安,封淮南王。主要作品为《淮南子》又名() 在《淮南子•说山训》中,提到我国古代先民是参考()的运动而发明车轮的。 下列典故选自《淮南子》的是?() 《左传》记载了孔子的去世。()(1.0分) 《史记孔子世家》中记载了一个故事:孔子晚年喜欢读一本书,反反复复不知读了多少遍,一直把编竹简的熟牛皮绳都磨断了三次,韦编三绝由此而来。请问令孔子韦编三绝、刻苦研读的是什么书 《史记孔子世家》中记载了一个故事:孔子晚年喜欢读一本书,反反复复不知读了多少遍,一直把编竹简的熟牛皮绳都磨断了三次,韦编三绝由此而来。请问令孔子韦编三绝、刻苦研读的是什么书 禹勞天下。(《淮南子·氾論訓》) 《淮南子》的思想宗旨可概括为()。
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