康有为提出“下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治”是在（ ）。

我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ） 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 中国古代的思想家董仲舒说古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（） “天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点（） 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ） 中国古代的思想家董仲舒曰：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下.”这是（　　） “天下为天下之天下”的主张出自（） 认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（） 中国大学MOOC: 6. 在 一书中反复强调“天下非一人之天下，乃天下之天下”，“同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下”。 孔子认为大丈夫是“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”（） 孟子认为大丈夫要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道（） 阐述变法图存、提出“法者天下之公器，变者天下之公理”的思想家是（） 先天下之忧而忧，后天下之（） 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是（） 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其进步性在于（） 提出发者天下之公器，变者天下职工理的思想家是（） 居天下之广居，（），行天下之大道。（《孟子》） 居天下之广居，（），行天下之大道。（《孟子》）