“天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之木始，神明之府也”是指（）

明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。 是天地之委形也；（），是天地之委和也；（），是天地之委顺也；（），是天地之委蜕也。 李白曰：“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。”“逆旅"是指( ) 《素问 · 四气调神大论》：“故阴阳四时者，万物之纲纪，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。” （??? ） （），认为数学是天地万物最根本的东西，是四时之终始，万物之祖宗。 李白曰：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”其中“逆旅”是指()   “判天地之美，析万物之理”出自（） ()提出“判天地之美,析万物之理” ()提出“判天地之美,析万物之理”。 “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） 以下____著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。 认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”的著作是____。 “道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。 “道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。 李白曰：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客也。”“逆旅”是指阻碍（） 翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明（） 以下__著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。22（）