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“天地者,万物之父母也”是庄子提出的

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“天地者,万物之父母也”是庄子提出的
答案
单选题
()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。
A.表里 B.寒热 C.虚实 D.阴阳
答案
单选题
“天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之木始,神明之府也”是指()
A.阴阳 B.水火 C.男女 D.左右 E.上下
答案
单选题
《黄帝内经》中认为,()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本
A.五脏 B.阴阳 C.六腑 D.经脉
答案
单选题
()提出“判天地之美,析万物之理”。
A.《素问•上古天真论》 B.《荀子•解蔽》 C.《庄子•天下》 D.《荀子•哀公》
答案
主观题
()提出“判天地之美,析万物之理”
答案
单选题
明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于(  )。
A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义
答案
主观题
明代的王阳明认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于
答案
主观题
“天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。
答案
单选题
“天地与我并生,而万物与我为一”出自《庄子》中哪一篇?()
A.齐物论 B.逍遥游 C.养生主 D.人间世
答案
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庄子认为万物的生长是() 庄子认为万物的生长是() “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。() “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗() 本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。 我国古代《庄子.齐物论》中出现了"天地与我并生,而万物与我为一"的思想。该思想体现了()。 “判天地之美,析万物之理”出自() 《老子》认为天地万物的本原是 老子认为“ ”是天地万物的本原 天地合气,万物自生,属于( )的观点。 庄子认为世界万事万物都是平等的() 庄子认为世界万事万物都是平等的() “心者,天地万物之主”是形而上学唯物主义观点。() “心者,天地万物之主”是形而上学唯物主义观点。() 万物皆数说的提出者是( ) 万物有灵论的提出者是(???) ()提出数即万物,万物即数。 我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于(  )。 老子说“天地不仁,以万物为刍狗”。什么是刍狗?为什么把万物当成刍狗? “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”是庄子的观点。()
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