判断题

在大夫的宗族集团中,宗庙的排列是始祖庙居中,昭庙在右侧,穆庙在左侧

查看答案
该试题由用户619****70提供 查看答案人数:26970 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户619****70提供 查看答案人数:26971 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
热门试题
全国文昌庙的祖庙是四川七曲山文昌宫,又名梓潼大庙。() 全国文昌庙的祖庙是四川七曲山文昌宫,又名梓潼大庙。() 武侯祠大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾是由 题写的 《说文解字》中有:“宗,尊祖庙也。”即宗法制的“宗”,本意是指宗庙。由此可见,用以维系宗法制的纽带是() 圆桌宴请时,主人居中,主宾在主人右侧,主、客双方按职位高低左右间隔排列() 为何成都老百姓习惯将“汉昭烈庙”称作“武侯祠”? 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是() 说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是() 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也”,也就是说,宗法的“宗”本意是宗庙,这说明我国的宗法制纽带是()。 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明西周宗法制的纽带是:() 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙,可见西周宗法制是以什么关系为纽带() 宗庙祭祀制度是为达到维护宗族团结而发展起来的一种手段。据《礼记·王制》记载,周代诸侯为() 依《周礼》,天子、诸侯、士大夫均可用宗庙祭祀祖先,后来宗庙仅为皇家祀所,他人祭祖只能用宗祠。这一转变发生于() 《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙,这说明,宗法制以什么为纽带的() 以“君臣宜为一体”为由,将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体的是: 孔庙在中国历史上是推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑,几乎遍布全国各地。其中有一座庙被称为宗庙,该庙位于() 中国宗族集团中的成员资格会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失。() 中国宗族集团中的成员资格不会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失() 庙梁站是我集团公司三等站。 哪一阶段开始中国的宗族集团发生了变化?()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位