《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙，可见西周宗法制是以什么关系为纽带（）

“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要内容，其对今天的影响表现在（） “人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（） 《礼记大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调： （2018江苏苏北四市期中）《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明（） 东汉许慎的《说文解字》在解释“竹”字时，也说“竹曰个”。 《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？（） 《说文解字》对“儒”的解释为 :()也。 “小信未孚,神弗福也”的“孚”在《说文解字》中本意为() “小信未孚,神弗福也”的“孚”在《说文解字》中本意为()。 “宗”的本义是宗庙。() 《说文解字》对“德”的解释是()。 《说文解字》中将“釆”解释为象兽指爪分别也 《说文解字》中对“人”的解释是“天地之性最贵者也”（） 《说文解字》说解字形的主要根据（） 《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓（） 西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持统治秩序。下列哪一现象可以说明这种变化（）。 《说文解字》中将“成”解释为() 《说文解字》中将“丁”解释为() 《说文解字》将“悉”解释为() 《说文解字》将“粪”解释为( )