“君子之德，风。小人之德，草。曹上之风，必偃。”《论语》这段话的思维模式属于（）。

老子《道德经》 “上善若水”的思想，一方面是来自于对《易经》“坎”卦的发展，另一方面来自对（ ????）一书所说的“君子之德风，小人之德草。风向草偃。”的发展。 6. 老子《道德经》“上善若水”的思想，一方面是来自于对《易经》“坎”卦的发展，另一方面来自对（ ）一书所说的“君子之德风，小人之德草。风向草偃。”的发展。（选一） 老子《道德经》所提出的“上善若水”的思想，一方面是来自于对《易经》“坎”卦的发展，另一方面来自对（ ）一书所说的“君子之德风，小人之德草。风向草偃。”的发展。（选一） 草上之风，必偃的是什么？ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：() "人命至重，有贵千斤，一方济之，德逾于此。"这段话出自（） 孔子的“草上之风必偃”可以形象地说明美育的特点是 _______，德之贼也。（《论语·阳货》） 古代常常以（）（）比喻君子之德。 中国大学MOOC: 君子___________，不成人之恶。小人反是。（《论语·颜渊》） “情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这段话出自《论语》（） 结合这段话分析孔子的思想：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”（《论语•为政》） 结合这段话分析孔子的思想：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”（《论语•为政》） 君子无德怨自修，小人有过怨他人。 下列属于孔子所倡导的君子之德的是()。 1865年，担任中国海关总税务司的英国人赫德在《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不精通，使之出仕，而于人之应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸？”赫德的这段话（） 求木之长者，必______其根本。欲流之远者，必______其泉源。思国之安者，必______其德义。 《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（） 《论语•颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（） “蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。……故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”在影响人的身心发展的因素中，荀况这段话强调的是（）