《陶雅》一书上说：世界之瓷，以吾华为最，吾华之瓷以（）为最

“吾道一以贯之。”中有介词宾语前置的情况。() “吾任天下之智力,以道御之,无所不可!”这是()的观点 （）曾在《老饕赋》中宣称“盖聚物之夭美，以养吾之老饕”。 （）曾在《老饕赋》中宣称盖聚物之夭美，以养吾之老饕 判断一种观点的是非对错，应“以伟人之是非为是非”或“以吾心之是非为是非”。 提出“中华”一词乃“文化之族名。华之所以为华，以文化言可决之也”的是（） 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”夫子之道就是仁义之道 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 下面哪一项是“吾道一以贯之”中“一“的意思？（） 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！” 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！” “吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”这是()对李鸿章高度的评价。 “参乎！吾道一以贯之”的“参”指的是孔子的弟子曾参（） 把下列句子翻译成现代汉语。(1)以吾一日长乎尔，毋吾以也。(2)夫子喟然叹曰：“吾与点也!”(3)为国以礼，其言不让，是故哂之。 选出与例句句式相同的一项（　　）例句：吾道一以贯之 其善者，吾则行之；其恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法：始吾以君为天下（之）贤公子也/吾乃今然后知君非天下（之）贤公子也/吾请为君责而归（之）/胜请为召而见（之）于先生/胜请为绍介而见（之）于将军/吾闻鲁连先生，齐国（之）高士也/平原君曰：胜已泄（之）矣 下列各项中加点词用法归类正确的一项是①太子迟之 ②旦日沛公从百余骑来见项王③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 ④函封之⑤况吾与子渔樵于江渚之上 ⑥顺流而东也⑦君为我呼入，吾得兄事之 ⑧谨庠序之教⑨序八州而朝同列 ⑩严大国之威以修敬也 著有《恶之华》一书的法国现代主义重要作家是（） 李大钊在评价义和团运动时曾指出：“时至近日，吾人所当努力者，惟在如何吸取西洋之长，以济吾东洋文明之穷。断不许以义和团的思想，欲以吾陈死寂灭之气象腐化世界。”李大钊所说的“陈死寂灭之气象”主要是指义和团运动