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A. 寒食节一般在清明前一、二日，节日里严禁烟火，只能吃寒食。
B. 古代拿十二种动物来配十二地支，其中寅为羊，未为虎。
C. 兄弟长幼排行的次序为：伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
D. 古代女子成年是十五岁，称为及笄；男子成年是二十岁，称为弱冠。
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A.想迅速了解新闻的主要内容，要看标题。《人民解放军百万大军横渡长江》，从渡江兵力就可以感知战役的壮阔。 B.从《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中可以看出，雨果是一位正直、没有狭隘的民族主义情绪的作家，他代表了人类的良知，是非分明，爱憎分明。 C.《台阶》一文描写的父亲的形象有些虚荣，他总觉得自己家的台阶低，因为台阶的高低象征家庭地位的高低。为了满足自己的虚荣心，父亲劳累了半辈子，尽管台阶高了起来，可是父亲却真的老了。 D.信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹。不只在过去需要像信客那样品质的人，就是在当今社会也非常需要以诚信为本的人。
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A.《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部国别体史书，《唐雎不辱使命》选自此书。 B.《雨说》这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。 C.《陈涉世家》的作者司马迁，西汉史学家、文学家，他用毕生精力著成了我国第一部编年体史书《史记》。 D.婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有李清照、晏殊等。
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A.小说《芦花荡》的作者是孙犁，其中主人公是一位干瘦的老头，叙述的故事发生在抗日时期。 B.雨果是德国作家，他愤怒谴责了八国联军入侵中国并焚掠圆明园的罪行，表达了对中国人民的敬意和同情。 C.《老王》一文通过写作者与老王的交往，反映了车夫艰难困苦的生活以及他善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。 D.《背影》是朱自清写的一篇表现父子之爱的抒情散文，语言生动流畅。
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A.《回忆鲁迅先生（节选）》选自《萧红全集》。萧红，原名张迺莹，代表作品有长篇小说《呼兰河传》《生死场》，散文集《牛车上》。 B.《木兰诗》又叫《木兰辞》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称我国诗歌史上的“乐府双璧”。 C.彭荆风的《驿路梨花》，以“梨花”为线索，采用欲扬先抑的写法，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，歌颂了人们助人为乐的美好品质，显示了社会中处处有温暖的动人画面。 D.《伟大的悲剧》节选自《夺取南极的斗争》，作者茨威格，奥地利著名作家。代表作品有：传记《三位大师》《罗曼·罗兰传》等，小说《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。
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A.“我倒很想知道，他们的衣料究竟织得怎样了。”这句话里的加点字都是代词。 B.“请求”和“恳求”是一对同义词，在不同的语言环境中完全通用。 C.“你成绩考的这么差，你也太聪明了。”这句话中的加点词属于褒词贬用。 D.“快”“强壮”“硬”“ 悠闲”“黑”都是形容词。
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A.《名人传》是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼罗兰的作品，书中叙述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的崇高风格和顽强奋斗的精神。 B.《范进中举》节选自清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》。文章运用夸张的手法生动地描绘了主人公范进喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运反映了世态的炎凉。 C.《史记》是我国第一部编年体通史，鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》，是我国第一篇关于农民战争的历史文献。 D.“表”是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。《出师表》就是这种文体的代表作之一。
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A.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的《朝花夕拾》，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由生活的心理。 B.智能手机均内置新版软件，并拥有通话、上网冲浪和观看视频等。 C.在参加班级的主题班会中，我明白了许多做人的道理，感悟到了人生的真谛。 D.《黄河颂》选自光未然的组诗《黄河大合唱》，组诗经冼星海谱曲后风行全国。
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A.《与朱元思书》《五柳先生传》《马说》《陋室铭》中的“书”“传”“说”“铭”都表示文体。 B.郭沫若的浪漫主义历史剧《屈原》塑造了我国一个伟大的、具有爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神的政治家兼诗人 C.赤壁是东汉末年曹操大败周瑜的地方，在今湖北市长江南岸。 D.《岳阳楼记》一文，作者范仲淹将叙事、写景、抒情和议论有机结合起来。
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A.《最后一课》是法国作家都德以普法战争为背景所写的爱国主义名篇。 B.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。 C.《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国伟大的民族诗人，史称“俄罗斯文学之父”。 D.花木兰的故事在中国家喻户晓，这个故事来源于南北朝时期南方的一首乐府民歌《木兰诗》，后来选入宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》。
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A.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的痛，表现了父亲对儿童心理的无知和与儿童的隔膜，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 C.《藤野先生》一文中写到的“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。 D.《二十四孝图》写“我”儿时就非常喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等二十四个孝子的故事，宣扬了“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
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