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A. 张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也同享快乐。
B. 《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
C. 韩愈和柳宗元是唐代文学家，古文运动的倡导者。韩愈是古文运动的领袖人物，柳宗元以《永州八记》等典范的古文指导这场运动，韩愈还被苏轼赞为“文起八代之衰”。
D. 荀子，名况，春秋末期赵国人，先秦法家学派的代表人物之一。主张“性恶论”，荀子认为，可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。
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A.张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也同享快乐。 B.《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。 C.韩愈和柳宗元是唐代文学家，古文运动的倡导者。韩愈是古文运动的领袖人物，柳宗元以《永州八记》等典范的古文指导这场运动，韩愈还被苏轼赞为“文起八代之衰”。 D.荀子，名况，春秋末期赵国人，先秦法家学派的代表人物之一。主张“性恶论”，荀子认为，可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。
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A.《种树郭橐驼传》通过郭橐驼的种树经验，讽喻为政不可扰民，主张顺应自然，让老百姓休养生息。 B.孔子对“率尔而对”的子路“哂之”，对结伴而行“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的曾皙“与”之，可见人无完人，即使被尊为“圣人”的孔子有时也厚此薄彼，不能一视同仁。 C.李白的《将进酒》一诗开始看似只涉及人生感慨，政治色彩极浓，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念，故而诗情悲而不伤，悲而能壮。 D.《项脊轩志》通过记“百年老屋”的兴衰，表达了物是人非、世事变迁的感慨和对亲人的深厚感情。
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A.《梦游天姥吟留别》写于李白在长安受权贵排挤出京的第二年。诗人借梦游仙境表达了自己对现实的不满和反抗。诗中虽流露出苦闷和抑郁，但感情激越奔放，表现了诗人自由不羁的个性。 B.李白诗歌奇特的构思，瑰丽的想像，大胆的夸张，神话传说的运用，形成了浪漫主义的艺术风格。他的诗歌对唐代以及后代众多诗人都产生过巨大的影响，韩愈曾对他有过很高的评价，认为“李杜文章在，光焰万丈长”。 C.唐以前的诗被唐人称为古体诗，唐人的诗被称为近体诗。古体诗有“歌”、“吟”、“行”等体裁。近体诗有律诗、绝句的区别。 D.“歌”、“吟”、“行”都是古体诗。古体诗的篇幅可长可短，多数为五言或七言句，其中可杂有长短句，平仄没有严格的规定，用韵自由。
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A.先秦是百家争鸣的黄金时期，产生了众多的思想家和学派。有以孔子、孟子为代表的儒家，以老子、庄子为代表的道家，以荀子、韩非子为代表的法家等。 B.孔子是对中国历史和文化产生了最深远影响的思想家、教育家和学者。孔子思想的核心是“礼”，他的理想人格的核心是“仁”，仁的基本面是“克己复礼”。 C.孔子积极投身于政治，想要改变天下无道的现实，当时就有人反对他，甚至还有人嘲讽他，但他并不在意这些，还是积极地去做，但最后还是失败了。 D.《老子》思想的核心是“道”，道是宇宙中的终极存在，它创造了万物。道也是一种规律性的东西。
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A.《三国志》是我国第一部长篇白话章回体小说，描写了三国时期的历史故事。作者罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。 B.有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》等题目中的“铭’“记”“表”，都表明了该文的文体。 C.《儒林外史》是章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。 D.我们日常读书、看报，有时会见到“子日诗云”这样的字眼，其中“子”指孔子，“诗”指《诗经》。
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A.《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，文中以丰富、鲜明的形象，展现了两幅各具特色的画面，营造了 两种不同的感情氛围。 B.《变色龙》出自俄国作家契诃夫的《契诃夫短篇小说选》。变色龙，蜥蜴的一种，皮肤的颜色会随着四 周物体颜色的不同而改变，这儿用来比喻在政治上善于变化和伪装的人，指文中的首饰匠赫留金。 C.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。 D.陶渊明，名潜，字元亮，自号“五柳先生”，世称靖节先生，是我国第一位杰出的田园诗人，主要作品 为《陶渊明集》，我们初中阶段学过他的诗歌《归园田居》和《饮酒》。
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A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》.蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生.清代著名文学家 C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家 D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》.平原君是赵国公子赵胜的封号.除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇
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A.建筑与音乐、绘画都是在时间和空间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一。 B.选文第一段中20个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。 C.“‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”、“‘千变万化’到令人眼花缭乱”这两句话点明了当时城市建筑设计中存在的现实问题。 D.结尾段生动、形象地举出建造的楼房不尽如人意的现实，对我们的建筑师们，对今后的建筑事业的发展提出更高要求。
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A.想迅速了解新闻的主要内容，要看标题。《人民解放军百万大军横渡长江》，从渡江兵力就可以感知战役的壮阔。 B.从《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中可以看出，雨果是一位正直、没有狭隘的民族主义情绪的作家，他代表了人类的良知，是非分明，爱憎分明。 C.《台阶》一文描写的父亲的形象有些虚荣，他总觉得自己家的台阶低，因为台阶的高低象征家庭地位的高低。为了满足自己的虚荣心，父亲劳累了半辈子，尽管台阶高了起来，可是父亲却真的老了。 D.信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹。不只在过去需要像信客那样品质的人，就是在当今社会也非常需要以诚信为本的人。
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A.《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的一部国别体史书，《唐雎不辱使命》选自此书。 B.《雨说》这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。 C.《陈涉世家》的作者司马迁，西汉史学家、文学家，他用毕生精力著成了我国第一部编年体史书《史记》。 D.婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有李清照、晏殊等。
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