夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。（内视）（俨然）

下列对“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”解释错误的是( )。 “大夫何以俨然辱而临之”中的“俨然”和“临”均是自高的意思（） 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”说的是君子不善于控制自己的情绪。 下视（其）辙，登轼而望（之）。（《左传？庄公十年》） “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（） “言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。”一言出自( )。 在“俨然峨高冠、窃虚誉矣”中，“俨然”之义为（） 下列“之”字的用法与例句相同的一项是 例句：后之视今，亦犹今之视昔 成败之数，视此而已 成败之数，视此而已。 数： 公之视廉将军孰与秦王？ 成败之数，视此而已。数： 孟子说：“君之视臣如土芥，臣则视君如（） “君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式： 15.人身之阴气，其消长视月之盈亏具体意为（） 伤寒，医以丸药大下之，（），（），栀子干姜汤主之。 “我欲有疾，望医之相救者何如？我之父母妻子有疾，望医之相救者何如？易地以观，则利心自淡矣。”这一医德名言，出自（） “我欲有疾，望医之相救者何如？我之父母妻子有疾，望医之相救者何如？易地以观，则利心自淡矣。”这一医德名言，出自（） 近视视指光线聚焦于网膜之（） 夫欲视此别生，实为难矣。（视）