单选题

在“道之所贵者,理世也”中,“理世”之义为()

A. 处理世事
B. 治世
C. 问世
D. 理睬世人

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单选题
在“道之所贵者,理世也”中,“理世”之义为()
A.处理世事 B.治世 C.问世 D.理睬世人
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单选题
在“冰取以补所亡之卷,理或然也”中,“或然”之义为()
A.或许是这样 B.迷惑的样子 C.有时是这样 D.有人是这样
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单选题
在“以为希世之荣”中,“希世”之义为()
A.人生希求 B.世上少有 C.希求人世 D.少生世事
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单选题
在"世有觉者,触目而疵之"中"疵"之义为()
A.有病 B.诽谤 C.批评 D.斥责
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单选题
王夫之认为,“气者,理之依也”。此观点属于()
A.古代朴素唯物主义 B.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.客观唯心主义
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主观题
《周易·系辞上》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”朱熹说:“天地之间,有理有气。理,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。”中国传统哲学中的道与器、理与气,在一定程度上具有( )哲学范畴的含义。
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单选题
在“世之医者,酬接之烦,不暇雍容”中,“雍容”之义为()
A.高雅 B.从容不迫 C.猥琐 D.气度大方
答案
单选题
在"以世其家"中,"世"之义为( )
A.A、世代 B.B、家世 C.C、继承 D.D、败坏
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单选题
在“以世其家”中,“世”之义为()
A.世代 B.家世 C.继承 D.败坏
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判断题
意境之美,美在“道”“理”交融。这里的“道”是指老庄之“道”。这里的“理”是指来源于儒家思想的“理性精神”。
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热门试题
在“自非才高识妙,岂能探其理致哉”中,“理致”之义为() 戴震(1724—1777年):“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”该材料() ①反映了理学对人性的压制 ②批判了清政府实施残酷的刑罚 ③客观上反映了当时市民阶层的要求 ④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型 在“世所谓走方医是也,人每贱薄之”之中,“贱薄”之义为() 17世纪法国唯理主义的奠基人是()。 “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,这就是著名的王阳明“龙场悟道”,以下符合王阳明所悟的“道”的是() 在“至于措身失理”中,“措身”之义为() 关于“理”与“气”的关系:王夫之认为“气者,理之依也”(气在理先),朱熹认为“未有此气,先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于( )。 关于“理”与“气”的关系:王夫之认为“气者,理之依也”(气在理先),朱熹认为“未有此气,先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于( )。 “破荆州,下江陵,顺流而东也……固一世之雄也”中,“一世之雄”指的是() 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,其中“处”的含义是( )。 “故俗之所贵,主之所贱也。”中的词类活用类型是()。 在“思方智极,理尽辞穷”中,“方”之义为() 在“星辰者,天之期也”中,“期”之义为() 朱熹《朱子家训》中所言“夫之所贵者,和也。”的意思是:()。 朱熹《朱子家训》中所言“妇之所贵者,柔也。”的意思是:()。 朱熹《朱子家训》中所言妇之所贵者,柔也。的意思是() 朱熹《朱子家训》中所言夫之所贵者,和也。的意思是() 翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎? 《园冶》云:“峭壁山者,靠壁理也。藉以粉壁为纸,以石为绘也。理者相石鼓纹,仿古人笔意,植黄山松柏,古梅美竹,收之园窗,宛然镜游也。”这里指的是( ) “朕惟三教之觉民于海内也,理同出于一原,道并行而不悖。”这句话出自:()。
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