多选题

子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是( )。

A. “挚”指诚挚的意思
B. “乱”指乐曲的终章
C. “始”指乐曲的序曲
D. 洋洋,美盛意

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子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是( )。
A.“挚”指诚挚的意思 B.“乱”指乐曲的终章 C.“始”指乐曲的序曲 D.洋洋,美盛意
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多选题
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是( )
A.“所以”指的是做事的动机 B.“所由”指的是做事的途径 C.“所安”指的是所处境界 D.“哉”是指语气助词
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主观题
子曰:“君子矜而不争,群而不党”,下列对这句话理解错误的是( )。
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单选题
子路问政,子曰:“先之,劳之”,下列对这句话理解错误的是( )。
A.先,指身先士卒,以身作则 B.劳,指使民劳累 C.之,可理解为百姓 D.这句话强调为政者要身体力行
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多选题
子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。
A.孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能 B.古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐 C.孔子认为冉雍可以成为天子 D.“也”,副词,指也能
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单选题
子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭”,下列对这句话理解错误的是( )。
A.述指传述旧有的文献典章 B.信指相信 C.古指古圣先贤留下的典籍 D.“窃”指偷窃
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单选题
子曰:“君君,臣臣,父父,子子”,下列对这句话理解错误的是( )。
A.第二个君为动词,指行君之道 B.这句话描述了君臣父子的伦理纲常 C.君臣之道是一种相互对待的关系 D.父子之道指子要听从父的任何命
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主观题
子曰:“君子不以言举人,不以人废言”。请谈谈你对这句话的理解。
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主观题
子曰:仁远乎哉?我欲仁,
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多选题
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有( )。
A.饭指吃 B.疏食指粗粮 C.肱指胳膊 D.曲指委屈
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子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有( )。 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,下列对这句话理解正确的是( )。 “言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”对这句话的正确理解() 翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?”这句中的人,特指君主,这句话是强调忠君的重要性() 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是( ) 子曰:《关雎》,__________,__________ 《论语》中曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这句话对我们实现人生价值的启示是()。 子曰:关雎,乐而不淫,哀而不伤。(《论语》)其中的《关雎》出自下列哪部经典() “国将兴,必贵师而重傅”,请你谈谈对这句话的理解。 国将兴,必贵师而重傅,请你谈谈对这句话的理解 “奢靡之始,危亡之渐。”这句话包含的哲理有()。 “奢靡之始,危亡之渐。”这句话包含的哲理有()。 “董生勉乎哉”是什么意思?第一二段都用这句话作结尾,其寄托的情感有什么不同? 子曰:君子不器。这句话的内涵是()。 “学而时习之,不亦说乎。”这句话出自()。 “董生勉乎哉”是什么意思?第一、二段都用这句话作结,其寄托的情感有什么不同? 学记下列对这句话的理解不正确的是
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