主观题

翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

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主观题
翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”
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单选题
孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()
A.孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人 B.孔子,是圣人中能时时学习的人 C.孔子,是圣人中能识时务、识大体的人 D.孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人
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主观题
孟子认为“圣之清者也”是()。
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单选题
孟子曰:仁,人之安宅也;义,()。
A.人之正道也 B.人之正路也 C.人之道理也
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主观题
翻译:孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”
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单选题
“积之而后高,尽之而后圣:故圣人也者,人之所积也”。与此观点最接近的思想家是()
A.朱熹 B.陆九渊 C.李贽 D.顾炎武
答案
单选题
下列关于“是故圣益圣,愚益愚”、“句读之不知,惑之不解”的翻译正确的是( )
A.所以圣明的更加圣明,愚蠢的更加愚蠢;不知道文章的断句,不能解答疑惑; B.所以圣明的人更加圣明,愚蠢的人更加愚蠢;文章的断句不知道,疑惑不能解答; C.所以圣明的更加圣明,愚蠢的更加愚蠢;文章的断句不知道,疑惑不能解答; D.所以圣明的人更加圣明,愚蠢的人更加愚蠢;不知道文章的断句,不能解答疑惑;
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主观题
翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。
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主观题
在孟子看来“圣之时者”是:()
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主观题
孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也。”“良能”指
答案
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翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎? 孟子曰:“尽其心者,知其性也。”“心”指 孟子曰:人之患在()。(《孟子》) 《孟子•离娄上》 孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” 问题:请简要翻译上文。 翻译:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?”。 翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文? 孟子曰:“人之患在()。” (《孟子》) 翻译:孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。” "儿科之圣"指的是:() 孟子曰:"人之有道也" 孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”孟子认为人与禽兽之间的区别在于 被誉为“儿科之圣”() 孟子谓:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”这句话集中体现了我国古人 黄宗羲认为:“....此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工商圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这段材料反映思想的根源是()。 翻译:可以速则速,可以久则久,可以止则止,可以仕则仕,圣之时者也。 孟子曰:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”“诚”对于大学生的重要意义在于() 我国古代儿科之圣是() 翻译:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也” 圣叹,余不及也
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