主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是（）  

主张文章应“明道”“致用”“事信”“言文”的文学家是（） 根据要求作文。韩愈的文学主张是“惟陈言之务去”，这里的“陈言”指的是“陈词熟语”，你对此是怎样理解的？请以“陈言之务去”为话题，写一篇议论性作文，800字以上。 提出“唯陈言之务去”的人是（） 词语解释。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!戛戛： 用韩愈“惟陈言之务去”的名言，来阐发文字的运用要有创造精神的道理，这种论证方法是（） 翻译括号中的句子。当其取于心而注于手也，（惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!） (10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言，来阐发文字的运用要有创造精神的道理，这种论证方法是  (    ) 主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学家是() 韩愈提倡“惟陈言之务去”，为文养气。他认为人的精神中要有浩然之气，然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。 提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”主张的文学家是（） (10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言，来阐发文字的运用要有创造精神的道理，这种论证方法是  (    ) 被称为“文章太守”的文学家是 阅读下面的文字，根据要求作文。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。他反对六朝以来的骈俪文风，提倡散文，主张“辞必已出”强调“惟陈言之务去”。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，说理透辟，气势雄健，结构严谨，语言精练，成就斐然，对当时及后代的散文创作都有重大影响。以“惟陈言之务去”为话题，写一篇800字以上的议论文。 提出“以适用为本”文学主张的古代文学家是（）。 主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（　　） 唐代著名的文学家自居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这一主张蕴含的哲学道理是（） 唐代著名的文学家白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这一主张蕴涵的哲学道理是（）。 （）主张文章应“有补于世”“以适用为本”。 所有的诗人都是文学家，有的文学家是诗人，李伟是文学家，则下列选择正确的是() 所有的诗人都是文学家，有的文学家是诗人，李伟是文学家，则下列选择正确的是()