殷之法，弃灰于道者断其（）

《景岳全书》认为：治遗精之法，情动者当清其：（） 墨者之法 词语解释。货恶其弃于地也，不必藏于己。恶： 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为枣林。 "凡刺之法，先必本于神。"出自于（） 凡刺之法，先必本于神。"出自于（） 密闭的四断管理是断管断道（）断网 道听而途说，德之弃也 弃我去者，（）。 孔子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也。”文中所说“礼”的含义是（）。   经断复来因于虚者主要有（）。 《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）" 翻译括号中的句子。（货恶其弃于地也，不必藏于己；）力恶其不出于身也，不必为己。 患者女29岁，滴虫性（殷）道炎，首选的药物是（） 《论语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是： 《论语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是： “疏水若为无尽，断处通桥”描述的是古代园林理水之法中的（　　）。 球墨灰铸的性能主要取决于其石墨化（） 曲士不可以语于道者，束于教也 曲士不可以讲于道者，束于教也