见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。怜：

(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字，然后回答以下3小题。问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎？”问者嘻日：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也!郭橐驼的种树之道可否移为为官之理？扣紧课文回答。 阅读下面的文字：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”(柳宗元《种树郭橐驼传》节选，有删改)请回答：(1)这段文字揭露了当时怎样的社会现象?(2)“以子之道，移之官理”中的“道”指的是什么?(3)这段文字主要使用了什么表现手法?有什么表达效果? 《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是(    ) 阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答问题：问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”问者嘻日：“不亦善夫!吾问养树，得养人术。”A．本段文字所采用的说理方法是什么？并加以说明。B．《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”，请指出本段文字中与之相对的人及事。C．文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么？ 《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是(    ) 下列句子中加横线词的词类活用现象归类正确的一组是（ ）①甚善，名我固当。 ②驼业种树 ③不有佳咏，何伸雅怀 ④尘泥渗漉，雨泽下注 ⑤而木之性日以离矣 ⑥爪其肤以验其生枯 ⑦见长人者好烦其令 ⑧吾妻死之年所手植也 清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（） 在柳宗元的文章中，揭露给百姓生活带来困苦劳累的“长人者好烦其令”的文章是（） 纵江东父兄怜而王我 词语解释。还将旧来意，怜取眼前人。怜： 纵江东父兄怜而王我王我： “独怜幽草涧边生”中的“独怜”是“孤单、寂寞”的意思（） 张九龄《望月怀远》诗句：“灭烛怜光满”中，怜的是 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？ 是儿故态惹人怜 作文解闷亦堪怜 李端是中唐著名才子，其有句云“熏香荀令偏怜少”，其后哪位著名诗人曾用此典刻画牡丹？ ③仍怜故乡水，__________。（李白《渡荆门送别》） 翻译括号中的句子。（纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?） 园林绿化最常见，小小果子惹人怜