单选题

“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神无也。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在?”说这段话的是()。

A. 扁鹊
B. 荀况
C. 王充
D. 范缜

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单选题
“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神无也。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在?”说这段话的是()。
A.扁鹊 B.荀况 C.王充 D.范缜
答案
主观题
中国古代哲学家范缜指出:“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭也。”“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用,形之与神,不得相异也。”范缜的观点表明:
答案
单选题
我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时,指出‘神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。’这是一种典型的()
A.有神论观点 B.唯物主义观点 C.辩证法观点 D.唯心主义观点
答案
主观题
形存则神存,形谢则神灭
答案
单选题
“形存则神存,形谢则神灭”的观点属于()
A.唯物主义 B.诡辩论 C.形而上学 D.唯心主义
答案
单选题
“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的:()
A.范缜 B.柳宗元 C.周敦颐 D.刘禹锡
答案
单选题
“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的?()
A.范缜 B.柳宗元 C.周敦颐 D.刘禹锡
答案
单选题
“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的:
A.刘禹锡 B.范缜 C.柳宗元 D.周敦颐
答案
单选题
“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的(  )  
A.范缜 B.柳宗元 C.周敦颐 D.刘禹锡
答案
单选题
“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的()  
A.范缜 B.柳宗元 C.周敦颐 D.刘禹锡
答案
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“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的?( ) “形存则神存,形谢则神灭”出自范缜的哪部著作? “形存则神存,形谢则神灭”是唯物主义观点() 提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家是() 我国哲学家范缜指出:“形存则神存,形谢则神灭。”这种观点属于() 我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看,上述两种观点() 我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭;形者神之质,神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为:存在即被感知,物是观念的集合。从哲学上看,两种观点()。 我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为:“存在即被感知”,“物是观念的集合”上述材料中的两种观点都是对________的回答。() “形盛则神旺,形衰则神惫”说明() 下列选项中,属于唯物主义观点的是()①世界统一于物质②巧妇能为无米之炊③存在即被感知④形存则神存,形谢则神灭 下列观点中体现唯物论思想的有()①“心外无物”②“形存则神存,形谢则神灭”“形者神之质,神者形之用”③“存在就是被感知”“物是观念的集合”④“巧妇难为无米之炊”⑤没有调查就没有发言权⑥气者,理之依也⑦我的灵明是天地鬼神的主宰⑧上帝创造一切 下列与“形存则神存,形谢则神灭”体现的哲学观点一致的是()。①天地合而万物生,阴阳接而变化起②世界是“理念”的影子③气者,理之依也④存在就是被感知 范缜:“神之于质,犹利之于刃;形之于用,犹刃之于利。利之名非刃也,刃之名非利也,然而舍利无刃,舍刃无利。未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”这属于() 我国古代医学认为“形盛则神旺,形衰则神怠”,这说明() 从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语的寓意属于同一阵营的是() ①未有这事,先有这理 ②吾心即宇宙,宇宙即吾心 ③形存则神存,形谢则神灭 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起 哲学的基本问题,是思维和存在的关系问题。下列不能正确反映思维和存在关系的是()①形存则神存,形谢则神②人类认识是无限发展的③眼开则花明,眼闭则花寂④子非鱼,安知鱼之乐 下列观点与眼开则花明,眼闭则花寂蕴含的哲理相同的是()①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼出③死生有命,富贵在天④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 中国书法艺术是以形写神的艺术,神形统一是书法的最高境界。 形与神俱 以形写神
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