关于道德的理解有误的一项是（）
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关于道德的理解有误的一项是（）
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关于道德的理解，有误的一项是（）
A.社会生活离不开道德 B.道德的内容在各个时代都是相同的 C.良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件 D.提升道德境界要从自我做起，从小事做起
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下面关于文本理解有误的一项是（）
A.虽然《论语》是最权威的孔子言行录和古人启蒙的必读书，但孔子的门徒们对《论语》并没有高度重视，以致其中记载的孔子少数言行有些前后矛盾 B.当南宫适肯定禹、稷躬稼时孔子是赞赏的，而樊迟来学稼穑的时候孔子不悦，表明孔子对待自己特别欣赏、信任的人和一般人是很不一样的 C.引用《西游记》中孙悟空对弼马温的忌讳，其目的是类比孔子对种地的相似心理 D.孔子在颜回父亲颜路面前坦承因为做过大夫出门必须坐车，表明孔子还是有虚荣心的
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下列关于课文内容的理解有误的一项是（ ）
A.《大道之行也》中的“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 B.《北冥有鱼》文中用野马，尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的，意境广大。 C.《茅屋为秋风所破歌》写于安史之乱尚未平息之时，诗人白居易由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。 D.《庄子与惠子游于濠梁》一文以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同好辩而拥有的生活情趣。
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关于自由和纪律的关系，理解有误的一项是（）
A.自由是在纪律约束下的自由 B.违反纪律，将不再有自由 C.纪律是对自由的保障 D.纪律和自由是对立的，不能统一
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关于纪律和自由的关系，理解有误的一项是( )
A.自由是在纪律约束下的自由 B.纪律和自由是对立的，不能统一 C.纪律是对自由的保障 D.只要不违反纪律，每个人都会获得充分的自由
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作品理解有误的一项是（ ）
A.“九一八”事变爆发三周年之际，有人散步抗日悲观论调，鲁迅先生为鼓舞民族自尊心，写下了一篇“犀利如刀而又热情似火”的驳论文《中国人失掉自信力了吗》。 B.《钦差大臣》中，果戈里以辛辣的笔触描写了中关园读了假钦差的信件后极力为自己开脱的丑态，无情地揭露了俄国封建官僚社会腐败与黑暗的本质。 C.《花儿为什么这样红》是一篇由内而外详尽介绍花朵各颜色形成原因的事物说明文，脉络分明，节奏明快，富有艺术情趣。 D.面对圆明园废墟，宗璞忧国忧民的历史使命感和责任感油然而生，召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中来。
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下列关于土地抵押权定义的理解，有误的一项是（）。
A.抵押权的客体是法律允许转让的土地使用权 B.土地抵押是实物抵押而不是权利抵押 C.抵押人必须是享有土地使用权的债务人或第三人 D.土地使用权抵押不影响土地上其他权利人的权利
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下列关于文学常识或课文内容理解有误的一项是（ ）
A.庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，继承并发扬了老子的“道法自然”的观点，与老子并称“老庄。” B.明代魏学洢的《核舟记》这篇文章被清代的张潮选进了他所编写的《虞初新志》。 C.《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式，诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语，抒发了自己对延安的深情。 D.《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主，属于空间说明顺序；而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击，主要使用了逻辑顺序。
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下列关于古诗文的理解与赏析，有误的一项是（ ）
A.《卖油翁》通过写一个卖油翁让善于射箭的陈尧咨折服的故事，告诉人们人不可貌相，不要瞧不起那些看似不起眼的人的道理。 B.《竹里馆》是一首优美而有韵味的诗，其中的“幽”“深”等字，渲染了一种幽静、雅致的境界。 C.《木兰诗》是一首南北朝时的乐府民歌，也是一首叙事诗，叙述了花木兰替父从军、征战沙场、得胜后却辞官返乡的传奇故事，塑造了一个深受人们喜爱的女英雄形象。 D.《孙权劝学》通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”道理，同时也告诉我们不要以一成不变的眼光来看看待别人。
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下列关于《水浒传》的故事内容，理解有误的一项是（ ）
下列关于《简爱》这部名著的理解和表述有误的一项是（ ）
以下关于道德具有的特征说法中，有误的一项是（）
对选文理解有误的一项是（）
对课文理解有误的一项是（ ）
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下列加点词理解有误的一项是（ ）
下列表述理解有误的一项是( )
对课文理解有误的一项是()
下列对诗歌理解有误的一项是（ ）
对课文理解有误的一项是
有关探春改革，理解有误的一项是（ ）
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对本诗的理解有误的一项是（ ）
对课文理解有误的一项是（）
对上文内容理解有误的一项是（）
《寻隐者不遇》理解有误的一项是（）
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