单选题

陈寅恪的《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是()①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点

A. ①②③④
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③

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单选题
陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是()①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
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单选题
陈寅恪的《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是()①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
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单选题
陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够用以支持这一观点的是()①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③文学领域词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
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单选题
陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是()①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④士大夫的文人画成就最为突出
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
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主观题
史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于( _____ )之世。”
答案
单选题
陈寅恪先生曾说过,华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。下列成()
A.泥活字印刷术 B.《四书章句集注》 C.《清明上河图》 D.《农政全书》
答案
判断题
季羡林曾经说过:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”()
答案
单选题
历史学家陈寅恪说,“华夏民族之文明历数千载之演进,造极于天水一朝(宋朝)。”下列史实不能够为陈寅恪的说法提供依据的是()
A.活字印刷术发明 B.理学兴起 C.京剧繁荣 D.指南针用于航海
答案
单选题
陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于两宋之世。”其表现有() ①文人山水画兴起 ②指南针在航海中应用 ③理学兴起 ④彩瓷生产时代到来
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
答案
单选题
历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程序②创立行省制度③强化文化政治④世俗文学兴起()
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
答案
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著名史学家陈寅恪认为:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列可作为其观点依据的有()①印刷文化用品的普及 ②市民文化的兴起 ③毕昇发明雕版印刷术④指南针用于航海 孔孟的儒学开启了华夏民族的宗教性文化。 青铜纹样的文化内涵是否表明此时的华夏民族 华夏民族是在哪诞生的? 华夏民族是在()诞生的。 华夏民族共同的图腾是()。 华夏民族是在哪诞生的? 儒学不仅是封建时代的产物,更是华夏民族的文化精髓。 历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是()。 ①市坊融为一体 ②活字印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛 史学家陈寅恪先生提到,华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。而宋朝又是中国古代经济科技发展最为发达的朝代之一,这说明的历史唯物主义道理是() 中华民族,较早的时候被称为“华夏民族”、( )。 华夏民族是在哪儿诞生的? 华夏民族的图腾崇拜是凤。 汉族是由华夏民族为核心发展而来,华夏的夏指的是() 陈寅恪先生说华夏文化是“竹的文化”() 儒家所谓的“君子”集中概括了中国文化的社会理想、价值观念,千百年来一直是我们民族的理想人格,构成了华夏民族文化性格的基调和底色。 在春秋中后期到战国时期,有两支脱颖而出的区域性文化,对其后两千多年的华夏民族文化产生深远的影响,这两支区域性文化是()。 在春秋中后期到战国时期,有两支脱颖而出的区域性文化,对其后两千多年的华夏民族文化产生深远的影响,这两支区域性文化是() 华夏民族正是在中药防病治病救人和文化的滋养下才得以绵延生息。 南京(软九五)继续弘扬华夏民族的璀璨尊贵的()
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