单选题

据《食货志》记载,“真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重„„设质剂之法。一交一缗,以三年一界而换之”。文中货币的主要功能是()

A. 交易
B. 汇兑
C. 增值
D. 储备

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单选题
据《食货志》记载,“真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重……,设质剂之法。一交一缗,以三年一界而换之。”文中货币的主要功能是()
A.交易 B.汇兑 C.增值 D.储备
答案
单选题
据《食货志》记载,“真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重„„设质剂之法。一交一缗,以三年一界而换之”。文中货币的主要功能是()
A.交易 B.汇兑 C.增值 D.储备
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判断题
《资治通鉴》提到桑弘羊“均输”之法时,使用的是《食货志》的说法。
答案
单选题
关于桑弘羊的“均输”之法,《平准书》言“各以其物贵时……”,《食货志》言“各以其物()时……”。
A.贱 B.贵 C.如异 D.稀
答案
单选题
据《汉书·食货志》记载,冬天农闲时,农妇常聚集在一起夜织,那么农妇夜织的主要目的是()
A.缴纳田租 B.以绢代役 C.供应市场 D.增加收入
答案
判断题
《汉书·食货志》中描述了冬闲时农民的生活,工作时,为了省些灯火钱女工会聚集在一起。
答案
单选题
《汉书?食货志》中描述了冬闲时农民的生活,工作时,为了省些灯火钱女工会聚集在一起()
A.正确 B.错误
答案
单选题
《汉书•食货志》(上)主要讲述的内容是()。
A.商业经济 B.农业经济 C.游牧经济 D.经济统筹
答案
单选题
《汉书·食货志》关于采诗说的记述是
A.“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路” B.“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书” C.“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之” D.“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”
答案
单选题
哪种药材在《汉书·食货志》中被称为“百药之长”。
A.汤液 B.川芎 C.黄流 D.白草 E.酒
答案
热门试题
《新唐书·食货志》记载:“时商贾进京师,委钱诸道进奏院(藩镇在京师的邸舍)及诸君、诸使富家,以便轻装趋四方,合券乃取之,号飞钱。”材料反映出当时() 酒能够增加药物的治疗效果,《汉书•食货志》称其为()。 根据《汉书食货志》的说法,王莽登位以后因为“劉”字暗含“金”“刀”,于是将原来的五铢钱取缔了() 《宋史·食货志上一》记载:“(仁宗时)承平寖久,势官富姓,占田无限,兼并冒伪,习以成俗,重禁莫能止焉。”此记载所述现象可进一步说明当时() 《汉书·食货志》记载:“贾人有市籍,及家属,皆无得名田,以便农。敢犯令,没人田货。”该禁令的主要目的是() 《汉书·食货志》中写道:“古者税民不过什一……至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。富者连阡陌,贫者无立锥之地。”这段话() 中国大学MOOC: 《汉书·食货志》:“人情,一日不再食则饥。”表明古人一天吃两顿饭。 《汉书·食货志》中记载,汉武帝时期,没收各地商人的土地,“田大县数百顷,小县百余顷”。据此可以得出的结论是() 《新唐书·食货志》记载:(唐宪宗)时商贾至京师,委钱诸道进奏院(进奏院:指地方设在京城的办事机构)及诸军、诸使富家,(领取半联票券)以轻装趋四方,合券乃取之,号“飞钱”。根据材料判断,唐代出现的“飞钱”() 据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也。”材料中与“天府”有关的水利工程是() 据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之天府也。”材料中与“天府”有关的水利工程是()   班固在《汉书·食货志》记载“秦孝公用商鞅,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。”这表明商鞅变法() 《新唐书》卷五十四《食货志》云:“(唐)宪宗以钱少,复禁用铜器。时商贾至京师,委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号……。”材料描述的是() 《晋书·食货志》载:“及黄初二年(221年),魏文帝罢五铢钱,使百姓以谷、帛为市。至明帝世,钱废谷用既久。”出现这种现象的原因是() 据《华阳国志·蜀志》记载:“又灌溉三郡,开稻田,于是蜀沃野千里,号为陆海。旱则引水浸润,雨则杜塞水门。”上述材料称颂的水利工程是() 《魏书·食货志》记载:“自昔以来,诸州户口,籍贯不实,包藏隐漏,废公罔私。富强者并兼有余,贫弱者糊口不足。”北魏孝文帝时为解决上述问题采取的土地政策是() 据《周礼》记载,太卜掌三《易》之法,即(  )。 《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗人之所贵,主人之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明() 《汉书•食货志》记载:“今法律贱商人,商人已宝贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明() 《汉书·食货志》记载:“今法贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()
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