布利丹效应源自法国哲学家布利丹讲述的一个寓言故事:一头驴子外出觅食，发现两堆相距不远的草料。东边是一大堆干草料，西边是一小堆新鲜的嫩草。驴子很高兴，跑到大堆干草料处，刚要吃，突然想西边草料那么新鲜，肯定好吃,不去可能会被别的驴子吃掉。于是它就跑到嫩草堆前，刚要吃又想，这堆草虽然很嫩，可别的驴子把那一大堆干草料吃光的话自己就要饿肚子了，还是回去吃干草吧!就这样来来回回，这只可怜的驴子，最后饿死在草堆旁。根据上述定义,下列不符合布利丹效应的是()

《秋水》虚构了一个河神和一个海神对话的寓言故事。() 法国哲学家、社会学家利托尔诺倡导的教育起源论被称为教育的（ ） 世纪法国哲学家、社会学家利托尔诺所倡导的教育起源论被称为（ ） 《拔苗助长》的寓言故事，其哲学寓意是 德国哲学家莱布 .去寻找两片完全没有区别的树叶，想以此推翻这位哲学家的论断。结果大失所望，.这个故事说明（） 16世纪，法国政治学家布丹以主权的归属为标准，把国家划分为（）。 （）是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性”这一概念，进一步发展了古代已经存在的主权概念，并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。 主张绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利的我国古代哲学家是哪一人？ “损一毫利天下不与也”是战国初期哪位哲学家的名言（） “揠苗助长”的寓言故事揭示的哲学道理是（） 简述布丹的国家起源论。 布丹的政治法律观点有（） 布里丹毛驴效应告诉了我们，（）对于人生发展的重要作用。 加缪是一个法国的小说家、哲学家和存在主义者。（） 加缪是一个法国的小说家、哲学家和存在主义者（） 呼伦贝尔厄鲁特系准噶尔汗国噶尔丹属下丹津阿喇布丹所部。() 简述《戈丹》中何利的形象。 简述布丹的国家主权理论。 布丹的主权论的中心是（）。 简述布丹关于国家起源的观点。