及至文、武,各(當)時而立法,因事而制禮。當:
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及至文、武,各(當)時而立法,因事而制禮。當:
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先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。
A.“天行有常”“制天命而用之” B.“弱者，道之用” C.“法古无过，循礼无邪” D.“治世不一道，便国不必法古”
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先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：（）
A.“天行有常“，“制天命而用之“ B.“弱者，道之用“ C.“法古无过，循礼无邪“ D.“治世不一道，便国不必法古“
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