明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述（） ①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神 ③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩

我国明末清初时期被誉为“三大儒”的思想家分别是王夫之，黄宗羲和谁？ 黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。 明末清初进步思想家在教育目的上主张()。 明末清初的唯物主义思想家是（　） 下列观点，属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是（） 明末清初提倡经世致用思想的启蒙思想家是（）。 明末清初，著名的思想家王夫之所写的“鬼神之所不容，臣民之所共怨”是对()的评价。 下列哪些著作出自明末清初著名思想家黄宗羲之手（） 明末清初，著名的思想家王夫之所写的“鬼神之所不容，臣民之所共怨”是对（  ）的评价。 下列不属于明末清初进步思想家对理学思想批判的是（　　） “天下兴亡，匹夫有责”是明末清初（）思想家的名言。 “天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家（）的名言。 王夫之是明末清初（） 王夫之是明末清初（） 明末清初的思想家中，对封建君主专制抨击最为激烈的（） 明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是（） 明末清初思想家（）提出了“天下兴亡，匹夫有责”的观念。 关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：（） 关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：() 明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是（）。