汉代董仲舒构建了天人并立的学说。
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汉代董仲舒构建了天人并立的学说。
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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）
A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻“ B.认为天子受命于天，地位不可动摇 C.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 D.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟“
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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点（）
A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻“ B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟“ C.认为天子受命于天，地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
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董仲舒坚持天人相分。
A.对 B.错
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有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
A.“罢黜百家，独尊儒术“ B.“屈民而伸君，屈君而伸天“ C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力“ D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲“
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有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“屈民以伸君，屈君以伸天” C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
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有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
A.“罢黜百家，独尊儒术“ B.“屈民而伸君，屈君而伸天“ C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力“ D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲“
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董仲舒天人感应说的要点有（）。
A.神学的灾异谴告说 B.“天人同类” C.人性论 D.“三纲五常”
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董仲舒的散文《天人三策》属于
A.史论散文 B.政论散文 C.叙事文 D.抒情文
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汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使（）政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。
A.管理 B.神权 C.道德 D.权力
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热门试题
董仲舒提出了身体学说
简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。
董仲舒首次采用哪家的学说解释儒家学说（）。
西汉儒学大师董仲舒的“天人三策”指的是（）。
汉代董仲舒所说“天不变,道亦不变”属于
中国大学MOOC: 董仲舒所作《天人三策》主要包括
董仲舒为代表的儒学“天人合一”思想包括（ ）
董仲舒《天人三策》的第三策阐述的主要思想是( )
汉儒（）提出“天人感应”的学说。
汉代儒家学者董仲舒将（ ）作为整个社会道德的核心。
董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的，这些学说是（）（）（）（）。
董仲舒因为把（）扶正，造就了皇家天人合一的艺术文化。
董仲舒造就了皇家天人合一的艺术文化，因其把（）扶正
汉代儒家学者董仲舒将（）作为整个社会道德的核心。
董仲舒的新儒学主张“天人合一,天人感应”，被认为是儒学神学化的标志。在董仲舒看来,天是非常复杂的,具有多重属性,其中天的根本属性是()。
如何理解和评价汉代新儒学的“天人感应”思想？
董仲舒的三纲学说，是以（ ）观念为根据的？
与孔子思想不同，董仲舒主张（） ①民贵君轻②天人感应③限制君权④君权神授
董仲舒生于公元前（）年，是汉代著名哲学家、思想家。
中国大学MOOC: 下列关于董仲舒的天人感应理论，主讲教师未提及的是
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