单选题

天坛、地坛、日坛、月坛分别是建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()

A. 南郊、北郊、西郊、东郊
B. 南郊、北郊、东郊、西郊
C. 南郊、东郊、西郊、北郊
D. 南郊、西郊、北郊、东郊

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单选题
天坛、地坛、日坛、月坛分别是建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()
A.南郊、北郊、西郊、东郊 B.南郊、北郊、东郊、西郊 C.南郊、东郊、西郊、北郊 D.南郊、西郊、北郊、东郊
答案
单选题
天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()。
A.南郊、北郊、西郊、东郊 B.南郊、北郊、东郊、西郊 C.南郊、东郊、西郊、北郊 D.南郊、西郊、北郊、东郊
答案
单选题
天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()。
A.南郊 B.南郊 C.南郊 D.南郊
答案
判断题
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭()
答案
判断题
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭。
A.对 B.错
答案
判断题
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭()
答案
主观题
北京“四坛”包括:天坛、地坛、日坛、月坛
答案
判断题
天坛、地坛、日坛和先农坛是北京的四大名坛。()
答案
单选题
北京的四大名坛为天坛、地坛、日坛和先农坛()
A.正确 B.错误
答案
单选题
清代皇帝举行祭天、祭地、祭日、祭月典礼的地点分别位于京城()。
A.北方 B.南方 C.北方 D.南方
答案
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一位导游人员带团游览天坛时,在详细介绍了天坛的历史沿革、建筑特点和社会作用之后,又将天坛与地坛、日坛和月坛相对比,对后三者做了简要介绍。这种导游方法是() 一位导游人员带团游览天坛时,在详细介绍了天坛的历史沿革、建筑特点和社会作用之后,又将天坛与地坛、日坛和月坛相对比,对后三者做了简要介绍。这种导游方法是点面结合法。    (  ) 为表示君权 “受命于天” ,皇帝必须亲自去天坛祭天 。祭天在京城南郊,时间在( ) 。 为表示君权“受命于天”,皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊,时间在()。 北京的天坛是____皇帝每年祭天和祈祷丰收的地方。   为表示君权“受命于天”,皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊,时间在 (    )。 明清帝王祭天的时间和地点分别是()。 明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的地坛,改天地坛为()。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所 明代嘉靖九年(1530年),在北京城南郊建祭祀后土之神的地坛,改天地坛为()。从此,天坛成为明代两代帝王专为()和()的神圣场所 北京太庙、社稷坛、天坛的功能分别是()。 天地人将军分别是() 因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在北郊,时间在冬至日。 我国古代第一位和最后一位封建皇帝分别是() 天坛祭天仪式在()举行。 天坛是用于祭天的。 古代由皇帝主持的祭祀中,祭社是皇帝祭天地的大典,必须要到泰山去举行。 古代由皇帝主持的祭祀中,祭社是皇帝祭天地的大典,必须要到泰山去举行() 封禅,古代帝王祭天地的最隆重的礼节,多由皇帝亲自到华山主持。 在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等。 在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等()
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