一个人的人生境界不可能同时处于功利境界和道德境界，这样的人不存在。

审美境界：是指从人生境界中升华出来的超越了自然境界，功利境界和道德境界的 愉悦情怀和情境。根据上述定义，下列选项不属于审美境界的是：( )N? 审美境界：指从人生境界中升华出来的超越了自然境界、功利境界和道德境界的愉悦情怀和情景。根据上述定义，下列选项中，不属于审美境界的是( )。 审美境界：是指从人生境界中升华出来的超越了自然境界，功利境界和道德境界的愉悦情怀和情境。根据上述定义，下列选项不属于审美境界的是：( ) 叶朗老师认为，简单来说境界就是我们讲的人生境界、精神境界，是一个人的人生态度，包括一个人的（? ? ? ? ? ? ? ?）等等。 文学批评的四重境界分别是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。 以下关于境界的说法不正确的是（）: 一个人的境界就是一个人的人生的意义和价值。|境界只有理性层面。|境界对一个人的生活实践具有指引的作用。|美学的最根本是要提升人的人生境界。 如何认识、对待生与死，体现了一个人人生境界的（ ），更直接影响着他的（ ）。 利境界和星道德境界是人生的两个阶段全（） 《论语》中谈到人生的第三境界是道德境界。() 如何认识对待生与死，体现了一个人人生境界的高低，更直接影响着他的实际生活 冯友兰的人生境界分为自然境界和（　　）。 哲学家冯友兰认为，人生的境界可分四类：①自然境界，②功利境界，③道德境界，④天地境界。假如我们能够了解人生，人生便有意义，倘使我们不能了解人生，人生便无意义。对此理解合理的是（） 我国社会主义正处于初级阶段，人们的道德境界分为四种类型：极端自私自利的道德境界、追求个人利益的道德境界、先公后私的社会主义道德境界、大公无私的共产主义道德境界。请谈谈对大公无私的共产主义道德境界的认识和理解 冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有（） ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求 论述道德境界的含义及追求崇高道德境界的途径 所谓自由人生境界，就是从人生境界中升华出来的 ( )反映一个人的思想境界和道德风貌 如何认识对待生与死，体现的一个人人生境界的高低，人的生命是有限的，而生命的哪些要素是无限的： 如何认识对待生与死，体现的一个人人生境界的高低，人的生命是有限的，而生命的哪些要素是无限的（） 冯友兰说一个境界首先是功利境界。