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太平天国根据“人人不受私,物物归上主”原则规定了经济上的()制度。
主观题
太平天国根据“人人不受私,物物归上主”原则规定了经济上的()制度。
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主观题
太平天国根据“人人不受私,物物归上主”原则规定了经济上的()制度。
答案
判断题
太平天国分配财产的原则是:天下人人不受私,物物归上主。()
答案
判断题
太平天国依据“人人不受私,物物归上主“的原则,废除了私有制,规定了平等平均的土地制度()
答案
单选题
洪秀全创立“拜上帝教”,1851年建立“太平天国”,自称“天王”,1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》,并提出“物物归上主”。但是,“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运,这主要是因为()
A.太平天国运动缺乏广泛的群众基础 B.太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》 C.农民阶级作为小生产者的代表,缺乏科学理论武器的指导 D.太平天国未能得到西方势力的支持
答案
单选题
()年,湘军攻破太平天国首都天京,太平天国起义失败
A.1856 B.1913 C.1868 D.1864
答案
主观题
太平天国军事上的全盛时期是( ) 。
答案
多选题
太平天国运动坚持了()年。
A.11 B.12 C.13 D.14
答案
单选题
太平天国运动坚持了()年
A.11 B.12 C.13 D.14
答案
单选题
太平天国军事上的全盛时期是在
A.1856年上半年 B.1856年下半年 C.1857年上半年 D.1857年下半年
答案
单选题
太平天国政权铸多种铜钱,其面文太平天国,背()
A.天圣 B.圣宝 C.天宝
答案
热门试题
太平天国很重视军队的纪律教育、太平天国颁行的军律有()。
太平天国壁画
太平天国在定都南京后,在《十条天款》和《太平条规》的基础上制定了主要刑事立法是《()》。
太平天国所描绘的理想天国,就经济形态而论,依旧是
冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说:“我之所以否定太平天国,因为太平天国要推行神权政治,假如太平天国统一了中国,太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证冯友兰观点的是()
天京事变严重削弱了太平天国的领导和军事力量,成为太平天国由盛转衰的分水岭
太平天国运动基本上是旧式农民战争,主要因为()
《()》本是太平天国起义前“拜上帝会”的教规,后成为太平天国的军律。
初步奠定了太平天国政权基础的是()。
太平天国圣库
太平天国起义在()
曾国藩平定太平天国
太平天国起义在
“凡当收成时,两司马督伍长,除足其二十五家每人所食可按新谷外,余则归国库,凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬备物及银钱亦然。盖天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人饱暖矣。”对这个方案理解正确的是()
有人参观了位于南京的太平天国东王府后感叹道:“太平天国幸好失败了,不然洪秀全又是一个朱元璋”。此人的观点()
清朝太平天国运动的发起人,后成为太平天国天王的人是谁
清朝太平天国运动的发起人,后成为太平天国天王的人是谁
天京事变严重地削弱了太平天国的领导和军事力量,成为太平天国由盛转衰的分水岭
天京事变严重地削弱了太平天国的领导和军.事力量,成为太平天国由盛转衰的分水岭()
贵州的咸同大起义是在太平天国起义的背景下爆发的,与太平天国相互呼应、配合,在太平天国全盛时期进入高潮。
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