阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1.作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？
2.这段文字表明了作者怎样的人生态度？
3.从这段文字中，可以看出赋在语言上具有什么特点？

《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼（） 寄蜉蝣于天地，（）。宋·苏轼《前赤壁赋》 苏轼《前赤壁赋》: “七月既望”。“既望”是指农历 试说明苏轼《前赤壁赋》的时代背景。 苏轼《前赤壁赋》的写作地点是今天的（ ）。 挟飞仙以遨游，（）。宋·苏轼《前赤壁赋》 ⑸综一苇之所知，。（苏轼《赤壁赋） 阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？2.这段文字表明了作者怎样的人生态度？3.从这段文字中，可以看出赋在语言上具有什么特点？ 苏轼的《前赤壁赋》的感情变化线索是( ) 阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明·月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？ 关于苏轼《前赤壁赋》一文，下列表述错误的是（）。 关于苏轼《前赤壁赋》一文，下列表述错误的是（　　） 关于苏轼《前赤壁赋》一文，下列表述错误的是（）   苏轼《前赤壁赋》中对待仕途顺逆的态度是 下面不属于苏轼《前赤壁赋》内容特征的是（） 对于苏轼《前赤壁赋》艺术特色的描述，正确的是() 苏轼《前赤壁赋》：“逝者如斯，而未尝往也”语出（） （二）阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”1.这段文字表明了作者怎样的人生态度？2.作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？3.从这段文字中，可以看出文赋在语言上具有什么特点？