“片言可以折狱者，其由也与？”出自哪里（）？

鱼我所欲也，出自哪里 “性相近，习相远也”，出自哪里？ 你加油我也加油 出自哪里（） 鱼我所欲也，出自哪里 “无友不如己者”出自哪里（） “他山之石，可以攻玉”出自哪里？ 白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。出自哪里 白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。出自哪里 “教也者，长善而救其失者也。”一语出自（　　） 春秋决狱，也叫”春秋折狱”，即以儒家经义，主要为孔子《春秋》经中的精神和事例作为定罪量刑的依据（） “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自哪里？ 《春秋繁露》载:“春秋之听狱也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”关于“春秋决狱”下列说法不正确的是（） “见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自哪里？（） 董仲舒在《春秋繁露》篇中说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是 董仲舒解说“春秋决狱”：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导，下列哪些表述是正确的?（ ） 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，这出自哪里（） 董仲舒在《春秋繁露》篇中说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”下列关于《春秋》决狱理解不正确的有： 董仲舒解说“春秋决狱”：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导，下列哪些表述是正确的?（ ）（2013年） “仲尼曰：自其异者视之，肝胆楚越也；自 其同者视之，万物皆一也”出自 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”出自哪里？（5.0分）