单选题

古语云:惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。这体现了文化与政治相互影响的关系。下列表述符合这一观点的是()

A. 思想道德水平的提高,是建设社会主义文化强国的必由之路
B. 文化竞争力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出
C. 随着人们文化素养的提高,社会的民主法治建设会更加完善
D. 文化生产的发展壮大,文化领域会出现新兴的产业和部门

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单选题
古语云:惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。这体现了文化与政治相互影响的关系。下列表述符合这一观点的是()
A.思想道德水平的提高,是建设社会主义文化强国的必由之路 B.文化竞争力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出 C.随着人们文化素养的提高,社会的民主法治建设会更加完善 D.文化生产的发展壮大,文化领域会出现新兴的产业和部门
答案
单选题
认为法要靠人来掌握和执行,提出““惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其恶于重也。””的是()
A.孟子 B.荀子 C.孔子 D.庄子
答案
单选题
“惟仁者宜在高位”的"人治"思想的主张者是()
A.孟子 B.荀子 C.孔子 D.庄子
答案
多选题
古语云:“画饼不能充饥。”这句话包含的哲理是。BC()
A.精神的东西是不重要的 B.精神不能代替物质 C.精神不能转化为物质 D.精神是物质的主观映象
答案
单选题
古语云:“家有黄金万两,不如薄纸如身。”这说明()  
A.职业是个生活的大舞台,每个人都要在这个舞台上扮演一个角色 B.人人都追求幸福,唯有职业才是幸福的可靠保证 C.一技之长胜于黄金万两 D.职业使人展露自己的才华
答案
单选题
古语云:万物并育而不相害,道并行而不相悖”。这就要求我们()
A.要在对立中把握事物的同一性 B.要善于抓中心、抓重点、抓关键 C.要学会具体问题具体分析 D.要看到事物的对立性
答案
单选题
古语云:“不谋一域者,不足以谋全局;一屋不扫何以扫天下"。这体现的哲理是()
A.整体与部分相互依存,不可分割整体决定部分 B.部分反作用于整体 C.整体决定部分 D.整体是部分的有机结合
答案
单选题
古语云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这说明( )。
A..人们的道德水平与物质生活条件有关 B. C..人们的物质生活丰富了。道德就必然提高 D. E..社会历史发展的总趋势是前进的,上升的 F. G..价值观对人们认识和改造世界具有导向作用
答案
单选题
古语云“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”这说明( )。
A.人们的道德水平与物质生活条件有关 B.人们的物质生活丰富了.道德就必然提高 C.社会历史发展的总趋势是前进的.上升的 D.价值观对人们认识道德世界具有导向作用
答案
单选题
古语云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这说明( )。
A.人们的道德水平与物质生活条件有关 B.人们的物质生活丰富了。道德就必然提高 C.社会历史发展的总趋势是前进的,上升的 D.价值观对人们认识和改造世界具有导向作用
答案
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古语云:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”下列选项中,与此蕴含哲理一致的是( )。 古语云:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”下列选项中,与此蕴含哲理一致的是( )。 古语云:“不谋一域者,不足以谋全局;一屋不扫何以扫天下。这体现的哲理是:__574() 其不仁者,奉先也 古语云:“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是()   古语云:不在其位,不谋其政。所以在工作中,应该“各扫门前雪”。 古语云是新事物取代旧事物,新事物具有强大的生命力() 古语云:“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时”。这体现的哲理是____。 古语云:“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时”。这体现的哲理是()。 古语云:“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时”。这体现的哲理是__。527() “君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。 “君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。 古语云:有志者事竟成。然而,现实生活中也不乏志大才疏、一事无成的人。下列有关说法正确的是() 古语云:“有志者事竟成。”然而,现实生活中也不乏志大才疏、一事无成的人。下列有关说法正确的是() 古语云:书到用时方恨少,事非经过不知难。这表明领导者提高素质的重要方法是() IPv4中的D类地址是组播地址,其高位比特为1110。 古语云“千人同心,则得千人之カ;万人异心,则无ー人之用。”对这句话理解正确的是() 古语云:“不谋一域者,不足以谋全局;一屋不扫何以扫天下"。这体现的哲理是:____(出题单位:中共吉林省委宣传部 推荐单位:吉林学习平台) 古语云:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。这句话蕴涵的道理有() ①善与恶相互对立 ②善与恶在一定条件下相互转化 ③成名、灭身各有相应的量变前提 ④善、恶的积累必导致相应的质变 我国有句古语:俭,德之共也;侈,恶之大也。这主要告诉我们要()
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