单选题

我国有句古语:俭,德之共也;侈,恶之大也。这主要告诉我们要()

A. 量入为出,适度消费
B. 避免盲从,理性消费
C. 保护环境,绿色消费
D. 勤俭节约,艰苦奋斗

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单选题
我国有句古语:俭,德之共也;侈,恶之大也。这主要告诉我们要()
A.量入为出,适度消费 B.避免盲从,理性消费 C.保护环境,绿色消费 D.勤俭节约,艰苦奋斗
答案
单选题
古语“俭,德之共也;侈,恶之大也”。意在劝谏人们要做到()。
A.尊老爱幼 B.男女平等 C.勤俭持家 D.邻里团结
答案
单选题
古人提倡“俭以养德”,认为“俭,德之共也;侈,恶之大也”。这是在提醒我们()
A.奢侈是最恶劣的行为 B.浪费是最大的犯罪 C.俭是做人的基本原则 D.要勤俭节约,不要铺张浪费
答案
单选题
勤俭节约是中华民族的传统美德,历来受到重视,古语有云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”,请问,这句话出自()。
A.《资治通鉴》 B.《史记》 C.《国语》 D.《左传》
答案
多选题
“俭,德以共也;侈,恶之为大”的意思是指()
A.节约是高尚的道德 B.注意节俭,去掉无用的费用 C.懒惰是事业无所成就的原因 D.奢侈是一种大的罪恶
答案
主观题
西方一位经济学家曾以蜜蜂作比喻,说在蜜蜂的“社会”里,奢侈之风盛行时,各行各业都兴旺;当节俭之风代替奢侈之风后,“社会”反而衰落了。由此,他得出结论:个人的奢侈会推动社会的繁荣。而在我国有句古语:俭,德之共也;侈,恶之大也。请问怎样看待这两种消费观念?
答案
主观题
西方一位经济学家曾以蜜蜂作比喻,说在蜜蜂的“社会”里,奢侈之风盛行时,各行各业都兴旺;当节俭之风代替奢侈之风后,“社会”反而衰落了。由此,他得出结论:个人的奢侈会推动社会的繁荣。而在我国有句古语:俭,德之共也;侈,恶之大也。请问怎样看待这两种消费观念?
答案
单选题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”司马光这句话对我们今天青年确立成才目标仍然具有重要的启示。这句话告诉我们()
A.德是人才素质的灵魂 B.智是人才素质的基本内容 C.体是人才素质的基础 D.美是人才素质的综合体现
答案
单选题
扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作是告诉我们()
A.严厉指责别人,可能会为自己招来灾祸 B.朋友直接应该互相规过劝善,共同建立良好品德 C.赞美他人的善行就是行善
答案
单选题
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这启示我们()
A.把学识才华放在做人的第一位 B.只要有了道德,就可以代替其他 C.处理好德与才的关系,道德统领才识 D.德与才毫不相干,没有关联
答案
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“勤俭节约”历来被视为中华民族的传统美德。下列警句与这一思想不一致的是()①俭,德之共也;侈,恶之大也②社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备③历览前贤国与家,成由勤俭败由奢④历尽天华成此景,人间万事出艰辛 大数据既能告诉我们“是什么”,也能告诉我们“为什么”() “勤俭节约”历来被视为中华民族的传统美德。下列警句与这一思想不一致的是() ①俭,德之共也;侈,恶之大也 ②社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备 ③历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 ④历尽天华成此景,人间万事出艰辛 “智如泉涌,行可以为仪表者,人之师也。”这句话告诉我们,教师(  )。 “ 智如源泉行可以为仪表者,人之师也。”这句话告诉我们,教师(). “智如泉涌,行可以为仪表者,人之师也。”这句话告诉我们,教师(  )。 “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”这句话告诉我们,教师() “才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说的是()。 我国有句谚语:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸的。”这句话告诉我们() 人们常说:“生活是最好的老师”这告诉我们要( )。 高速铁路给人们带来高效率的同时,也带来了高票价。这告诉我们() “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师(  )。 “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师() “智如泉涌,行可以为仪表者,人之师也。”《韩诗外传》这句话告诉我们,教师() “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师( ) “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师(  )。 “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师()。 “智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师()。 节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。”这两句谚语表单的意思是() 毛泽东在《体育之研究》一文中说:“体者为知识之载而为道德之寓也。”这句话告诉我们班主任要()。
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